华林胡氏源流考

胡迎建

　　以华林山为堂号的胡姓，是胡姓人数最多的一支，主要分布在江西、湖北、安徽、江苏、浙江等地。江西境内以赣西、赣北、赣中特别是南昌、鄱阳湖周围一带的胡姓居多。

　　华林山又名浮云山，横跨奉新、高安、宜丰三县，属赣西北九岭山系的余脉。山势险峻，绿树浮岚，风景奇秀。《华林胡氏族谱》中有《华林书院图》诗云：“仰望浮云山，山腰绕白云。樵哥笑指引，深处是华林。”山中土地平旷，群峦环抱，祥云飘浮，别有一派洞天，浮云山因此而得名。华林山是一座道教名山，晋代有崇元观，唐代有浮云观，还有李八百洞天、浮丘石室等胜迹。唐代晚期，江西首家私家书院—桂岩书院在此山创办，后来这一带又创办了十多家书院。北宋初期，胡仲尧公在此创办了在全国颇有影响的华林书院。

　　华林胡姓奉胡藩为始祖，关于其生平，正史所载与胡姓谱牒所记稍有出入。奉新《华林胡氏族谱》中记载：“（胡）藩字道序，号永维，事南朝宋三世。高祖时参相国军事，平乱有功，封阳山县男,食邑五百户，锡（赐）土豫章之西，爱新吴华林山(今高安、奉新两县交界处)水之美，遂就地居家。我胡氏名华林世家，盖由于此。文帝元嘉四年，迁建武将军，后转太子左卫将军，十年卒，时年六十二，谥壮侯，有子六十人。”据此看来，似乎胡藩是在封为阳山县男时选择华林山居住的，但阳山县在广东，封在阳山县，为何“锡（赐）土豫章之西”，豫章之西与阳山县并不相干。故有必要从史书了解胡藩生平。

　　据《宋书·胡藩传》（参照《南史·胡藩传》）载，胡藩为豫章郡南昌人。幼孤，居丧时哀毁过度。太守韩伯见到其叔、尚书胡少广说：“卿此侄以义烈成名。”州府征召他做官，推辞不就，直到两弟完婚，才出仕为征虏将军郄恢的参军事。后为江州刺史桓玄幕下参军。刘裕势力壮大后，以平乱为号召讨伐桓玄。桓玄兵败，胡藩逃回家中，被刘裕召为员外散骑侍郎、参镇军军事。从此跟随刘裕，南征北战，官职屡升。刘裕代晋，朝廷论功，封胡藩为阳山县男，食邑五百户。历任建武将军、江夏内史、太子左卫率。元嘉十年（433年）去世。享年62岁，谥壮侯。

　　胡藩晚年并未在华林终老，而在京城（即南京）去世，然而究竟其何时与华林山结下因缘呢？

　　据《宋书》载，义熙六年（410年），刘裕率大军自建邺西上，在安徽望江大雷湖鄱阳湖左里，连败卢循。胡藩此次从刘裕因功而封，地在吴平县。臧励酥《中国古今地名大辞典》（商务印书馆1931年版）载：“吴平县，后汉时置汉平县，三国吴改为吴平县。隋废，入宜春。《清江县志》有‘吴城在县西三十里。’《清一统志》谓即吴平。又今清江县西南五十五里有吴平墟，或亦古吴平县治也。”吴平县与新吴县（今奉新）相近。胡藩应是在此次受封时选择华林山作为其居住之处的。至于封阳山县男，乃是在晚年论征司马休之之功所封，阳山县并不在江西。所以胡藩与华林山有缘，应在东晋义熙六年（410年）。

　　其后裔据《宋书·胡藩传》的记载大致情况是：嫡子隆世，嗣官至西阳太守；隆世卒，子乾秀嗣。藩庶子60人，多不遵法度，第14子遵世，为臧质宁远参军，去职还家，与孔熙先同逆谋，后被杀。藩第16子诞世、第17子茂世率群从二百多人攻破郡县，杀太守、县令，被交州刺史檀和之击败。胡藩子景世、宝世被流放到边远的州府。据史载胡藩有子60人，似不可能，疑为16讹误，也有可能其中有义子。胡藩24世孙胡城，唐昭宗天复四年（904年）进士，授国子监博士，任侍御史。唐末天下大乱，胡城遂归隐于当年胡藩华林祖居，成为华林胡姓一世祖。

　　后来南唐立国，保境安民，恢复科举制度。胡城生5子：珰、瑜、琼、、球，在其与夫人耿氏督课下，5子皆登科第，为华林胡氏五宗。长子珰独留华林，生令严、令赟。令严生2子：元凤、元麟；令赟生4子：崇、志、证、训。元凤生8子，即仲尧、仲宣、仲华、仲容、仲雅、仲甫、仲光、仲顺。瑜、琼、诰、球则随仕宦而迁出迨至宋初，偃武修文。华林胡姓在此兴办塾学，“宾礼师儒，以训子弟”，既教化一方，也积极为朝廷输送人才。宋太宗为树重义兴学之典型，两次下诏旌表其家族。

　　太平兴国年间，塾学改为华林书院，广招优秀子弟，不限于胡姓，四方学子，纷至沓来，人数常达上千。当时江西浔阳还有一家著名的东佳书院，杨亿评说这二大书院“力敌以势均，复争驰而并骛”（《华林书院记》）。后来，胡仲尧被举荐为洪州助教，迁国子监主簿；其弟仲容创建县城儒学孔圣殿，授秘书省校书郎，光禄寺丞。经过华林族贤数代经营，华林英彦辈出，有宋一代，先后有55位进士。传宋真宗有诗赞曰：“黄河曾见几番清，罕见人间有此荣。

　　千里朱幡迎五马，一门黄榜占三名。文星昨夜朝金阙，瑞日今朝拥朕庭。最喜状元并榜眼，探花俱是弟和兄。”又赞曰：“一门三刺史，四代五尚书。他族未闻有，朕今只见胡。”传宋仁宗有诗句云：“上国风光归故里，表门钦赐九天来。”传宋孝宗御笔赞曰：“朕笔亲题灿锦霞，满封官职遍天涯。名垂千古应难朽，庆衍千秋宰相家。”众多名人乐与华林族贤交往，纷纷咏赞华林书院。恰如徐铉所说：“岂直豫章之气概，以占皇宋之文运矣。”（《华林胡氏书院记》）认为华林书院的气象，不仅表现出江西文教的气象，也可从中看出大宋文运蒸蒸日上。尽管华林书院辉煌不再，但华林胡姓带来的影响巨大而深远，令后人景仰。

　　华林胡姓出现了不少名人，如胡仲尧曾孙胡直孺，字少汲。号西山老人。绍圣二年(1095年)登进士第，先后任监察御史、平江知府、江湖淮浙发运使、户部侍郎，迁工部尚书、龙图阁大学士、洪州帅兼知府等职。著有《西山老人集》二十四卷。当时元党人遭打击，苏轼、黄庭坚均罹其祸，胡直孺冒风险奔走呼号，营救元党人。靖康元年，金人入侵，直孺率部会战雍丘(今河南杞县)，斩敌千余。宋钦宗赞曰：“孤城被围，率兵勤王，独卿与张叔夜耳。”宋室南渡，直孺再次率兵勤王，绍兴初，迁刑部尚书兼侍读，后任兵部尚书兼权吏部，封开国公。

　　致仕后，居浮云书院，生有11子，聚族五百余口。胡直孺三子胡栝，字贡仲，主修族谱，尊城公为华林一世祖。约朱熹作《华林宗谱序》，论谱系之意义。从朱熹在白鹿洞书院讲学，因爱庐山山水之秀，将全家迁居庐山五老峰南麓之长岭、白鹿洞书院附近。嘉定十一年（1218年），任白鹿洞书院堂长，白鹿洞摩崖石刻至今仍保存有胡泳与李燔会讲文字。后从祀白鹿洞祠。其后裔多居星子、都昌一带。直孺四子胡楫，绍兴癸丑科进士，授宣教郎，佥书峡州军事，虞州通判，曾将其父遗稿编为《西山老人集》。

　　五子胡枞，知铜陵县事。六子胡根，知湘阴县事。七子胡朴，任桃源主簿，后知崇安县。

　　仲容之五弟仲雅，任国子监主簿，后知吉水县。子用先，知岳州巴陵县，其子胡汪载柩归，道经江西乐安浯塘，择地安葬，结庐墓左守孝，后定居于此，为浯塘开基始祖。子孙繁衍，名臣仕宦，代不乏人。明朝万历年间，此支后裔胡允钦，徙居湖南浏阳中和西岭，为西岭胡氏始祖。原中共中央总书记胡* 邦即出此支之后，为浯塘用先第34世孙。

　　仲容第16世孙胡仁朝于明洪武二年(1369年)任武陵总兵，生9子，皆因仕宦而迁徙湘西、鄂西、广西、贵州、云南、四川等。明初，江西人口不少迁往外省，其中即有华林胡姓公的一支迁往湖北麻城，尔后又迁四川、云南镇雄等地。

　　华林山是胡姓发祥地，一世祖胡城夫人耿氏墓今仍保存在奉新县赤岸九皋山上，现经修复，并修建耿氏园林、拜祖殿等。2005年、2006年，先后两次在此举行规模盛大的胡氏文化节，海内外华林胡姓后裔有5万人次来此寻根祭祖。华林书院遗址在华林浮云山上，其地有明代建筑济美牌坊，有胡仲尧手植千年杉树（号称江南杉王）。在浮云山八百洞右侧30米处有胡仲尧墓。还有华林古栈道、浮云丹井等遗址。