枞阳破罡峰峦缀叠，襟江抱湖，境内巢岫苍翠，浦水如玉，钟灵毓秀，人杰地灵。胡氏家族世居其中，千百年来英才广出，贤哲频生。为弘扬祖德，颂美先贤，激励族人，启迪后昆，清明将至，现将整理出的部分先贤简历汇集成篇，用以寄托哀思，冀能彰显荣光！
一、武勇果敢 忠贞劲节
显祖，-1358，字伯颜，武勇负气，烈性刚强，身手敏捷，气宇非凡。元末淮南行省左丞余阙守安庆，他应募为“义军元帅”，戍守小孤山，陈友谅军战鄱阳湖，为阻止其沿江东进，显祖遵命戍守小孤山，在小孤山水域和陈友谅军激战四昼夜，其力不胜，退守安庆。陈友谅追至城下，攻城屡遭显祖击败，元至正十八(1358)年正月初七陈友谅联合红巾军将领赵普胜，其部将饶州祝宗分东西南三方夹击再次率兵攻打安庆，终因寡不敌众，弹尽粮绝，致使城陷。显祖和余阙战至城北，共殉国难，自刎于北郊清水塘，同时殉难还有族人中五、弥盛、友忠、天寿等兄弟五人。
元史有赞曰，风霜别草木之性，危乱见忠贞之节，以一介之士，无官守之责，赴重闱冒矢石，捐躯命无顾惜，心烈志坚，敢昭日月。
二、封官不受 节亮风高
胡揖，1328~1399，字惟礼，行安五，自幼颖敏，屹然有成，雄知韬略，英气过人。结义兄钱笺字必寿，1361年，朱元璋兵进安庆，与陈友谅激战。安五对钱笺说，此乃真主也，不久天下会太平。遂约钱笺以寨粮躲开陈友谅部的长江封锁，从潋口将粮运至安庆进献朱元璋，元璋感恩，称帝后先封安五“定远将军”，安五高风亮节，义薄云天，坚辞不受，辞封于义兄钱笺，自己与兄安二终生隐居乡间。
江浙都卫指挥使王铭有诗赞曰“岩岩之威兮，有谁敢当；蔼蔼之风兮，无人不仰。辞将军之职，视富贵为寻常；谢尘世之棼，惟乐道以倘佯”。后又为公墓誌铭：见乱而御，无贾太傅之激；让位而隐，有陶彭泽之逸。郁林崇峦，吉人幽室，百千万祀，永祀无斁。
三、安定佳泽 流芳隴西
胡太姑，1352~1403，巃城李氏一世祖成五公之德配。
太姑生性温婉，夙娴姆教，姿性刚明，识度深厚，与夫君继娶凌孺人和睦相处，情同姊妹，一切内政躬任其事从不与凌氏较劳逸。诞育三子八孙，莫不秉礼率教，闺门之内雍雍肃肃，家政井然，恩义兼尽，教子有方，明礼诚信，治家有略，克俭克勤，肇基巃城，开基植本，不倦不怠，茹苦含辛，雪夜霜晨，达旦鸡鸣，严寒酷暑，不辍织纴，佐夫兴家立业，克振家声，仪型懿德，当以永铭，堪为陇西百世之女范，足为安定之家扬声名。
太姑德泽流润，门庭焕彩，裔孙有杰出者仙枝沉潜经训，以诗扬名 ，宗传为官清廉，济世安民。由是英才勃发，科第载誉，英贤济济，荣膺宠赐，文章经济，媲美驰名，仁义礼让，醇美家风，卿相赞美，乡贤同钦。
四、英烈雄风 血洒疆场
胡祥， ~1402，生性威猛，臂力过人，聪明睿智，射骑娴熟。先代父常五公充羽林前卫千户，后随燕王朱棣军以兵马司之职充羽林前卫军节次，靖难之役，在河北保定府东北白沟河一带以二十万之军，击败建文帝朱允炆的六十万(号称百万)大军，使燕王朱棣转败为胜。后挥师南京，为推翻建文帝，建立明太宗永乐帝的江山，南下途中，在今安徽灵壁齐眉山，遭遇建文帝大军的四面伏击，为救燕王朱棣突出重围，深入敢战，身手骄勇，最终难以敌众，于1402年4月24日与李斌等多名大将同时以身殉国，血染齐眉山。
太宗追念死事之家，恩荣备至，赞曰，代父从征，孝也，从王死难，忠也！非烈丈夫恶能若是哉。遂推恩袭爵，以其父常五授鄱阳卫指挥佥事，迁南京横海卫指挥佥事，子胡真袭之，后世子孙世居南京，孙枝蔚茂，另修支谱。
五、淑德贤良 长嫂如母
瑞蘭，1436~1501，约十二世，鳌山张氏七世祖张金公之淑配，性气柔顺，心灵手巧。嫁至张家，躬执妇道，孝顺公婆，凡一切家务饮食起居，洗衣浆衫，招待宾客，祭祀祖先等都亲自操劳，婆婆章孺人深感欣慰，常私下对夫君夸耀，张门有此贤媳，是门庭大幸。然婆婆章氏五十三岁卒，瑞蘭居丧尽礼，孝义兼至，灵榇在堂，朝夕设奠。后公公继娶史氏，作为儿媳，她长幼有序，虽然比史氏仅次九岁，但侍奉史氏如章氏无异，做人做事有礼有节，家政之行必禀命而后行，若非允可，虽小不敢专为，恩义相结不异母女，于是，史氏与夫君商量，索性由儿媳当家，自己闲逸享福。从此，所有家政孺人处理得井井有条。她通情达理，心地善良。公公去世，和先前对待婆婆章氏的丧事一样，孝礼有加。对史氏更是″孝养愈谨，竭尽孝忱"。史氏育三子，幼子还在襁褓中。常常外出有事，或身体有恙时，她视之如亲生喂奶侍护。以至于史氏的三个儿子竟不知道她是他们的母亲还是嫂子。后三个小叔子长大，又为他们延师授教，婚娶大家闺秀，其聘金及礼仪都是她一手料理毫不吝啬失礼。她与妯娌们和睦相处，从不倚大挟长，从不暴怒发脾气，与之相亲相爱。因此门庭兴旺、子孝孙贤。其懿德孝行，令人崇敬动容。
孺人殁，族长辈命叔与子泣拜为其求铭立碑，遂有乡进士文林郎升山东道监察御史池州张廷瑞撰文，赐进士奉政大夫刑部员外郎何晌书写，赐进士中宪大夫饶州府知府前刑部员外郎黄宪篆盖而成“张母胡孺人墓志铭”，并载于《张氏宗谱~世德录》。
六、挺生英杰 泽荫族人
士彦，1579~ ，字玉宾，号伯容。幼承大中大夫陕西参政张淳学，少负经史，智慧超人，操纸写文章顷刻立就，洋洋洒洒似河决波湧，文名郡邑，声誉仕林。年二十就笔耕参幕于外，因家穷业微，祖遗军丁差繁，每摊派费用不能给付，遂慨然辞归，帮扶家务，振兴门庭，又以族事户事为己任，处事明德，立心公允，首藉公山葬枯榇，置买公田起润息，积余资，办族事，纂族谱。祖居破罡襟江带湖，数十里为江潮地，每至夏秋，洪水泛滥，波沉而禾苗被淹，民不聊生。于是他首倡修筑南北两堤以御洪灾，时邻阮姓持有人为官，以妨风水为名竭力阻之，公率领族人，一昼夜立基遽就北堤(今称北圩埂)，并在堤上栽上碗口粗以上的杨柳，取名“永赖圩”。据实详情呈报桐城县府，县令徐从治接报，策马亲临现场，看到实情，尊颜大悦，不顾阮姓官员事先招呼，不徇私情，不惧权威，秉公而断，称赞胡姓兴堤筑坝，拦水抗洪，是造福民众，理当支持和保护，虽当时阮姓怒焰冲天，但迫于公理王法，只得偃旗息鼓。公以正义和智慧取得了这场诉讼的胜利，从而圩内阖族和唐陶诸姓族人得以安居乐业，丰衣足食，繁衍生息，和谐相处。今公孙枝蔚茂，长发其祥。
七、端品坚毅 誓死不屈
自琳，1587~1641，字真吾，身材魁梧，状貌奇伟，风度翩翩，义气勃勃。明末匪寇捕获之，见其伟异，胁命其为先锋，予以铁铠良马长矛，协掠钱财美女。公骂匪寇无人道，誓死不从，被群寇刃，刺其腹肠出，面目无失仍骂不休，以义气凛然与寇抗争，匪寇惊叹，佩服义士之从容而逃之，后力不支，亡后容颜如生。
有赞曰，大丈夫之不可夺者惟义气也，公当寇获时，傥畏其锋镝，唯唯所从，偷生一旦，不惟免死，且得寇欢。直胆敢怒骂，忘身不顾，非大丈夫不至此，况身居草野，尚能慷慨就义，视死如归。以视世之逃死为人臣者，判天渊矣。如其得志，躬列朝班，赞襄国是，其效力捐躯不更可为。公逝去迄今三百余年，人每读公之传，犹钦佩景仰，油然起敬！
公有长子号之达，邑庠生，作文行事荦荦异于俗辈，善射，剑法精准，百步外能引弓一发穿杨。时当明未，匪寇突然窜至居地浦水滨，蓼深丈余，密敝天日，人争乘小船入丛中避之。一日匪寇引兵侵犯居地，公持弓挽剑，从蓼禾缝隙中望匪寇，连发数剑，剑剑伤匪，匪惊退。公断说，我今伤众匪，明日匪必来报复，来者定不善，遂携族人星夜乘小船出陡门往北河去避之。第二天匪寇果然复攻，纵火焚村败兴而归。后匪寇平息，朝廷召贤良，诏从前蜚声者人才是用，而公却隐姓埋名不出，以悠然自老。
八、英华累累 德重望隆
胡传，1630~1711，原名韵，字时以，号艾园。天资颖异，博通六籍，为人笃好风雅，为文沉雄博大。筑室枞水之滨教授生徒，游其门者皆有文名。举止轩豁，言行有威，遇事是非立剖，且持论公允，里人有不平事皆决于公，均折服而去。枞阳偏于一隅，离城较远，居民混杂，匪盗频发，邑侯王凝命莅桐数载，常思管理之艰辛烦剧，欲选一品谊端方、才略过人者为之师表，闻公贤，屡行征召，给予官职，公坚辞不就。为不负王公之德意，每逢疑难案件及税赋征调要务，王公每召其去桐献策，从不拒之。王公亦或亲临枞城与其共谋，公都无所隐讳，侃侃建言，因此与王公情深义笃胜似兄弟，相互饯行，久不忍别。公得此肆志，怡情山水，悠然诗酒，一年中作诗数百篇，雷江司马龙茗麓先生见之赞曰，称其为诗坛宗匠不为过，于是一言弁其首，成就出脍炙人囗的《艾园诗集》，监察御史杨汝谷先生也赠之以文。今浮山西麓枕流岩下的摩岩石刻上仍存有公的诗作。
其曾孙胡瑄，又名璇，字斗才，号星溪，乾隆优贡，考授经历，善书画，好诗酒，少时北游燕蓟，南越吴楚，著有《含翠山房诗集》。
九、才学丰润 望崇乡里
其芬，1601~1668，字子宁，号浮樵，邑庠生 ，补博士弟子员。生而颖慧，博览群书，经史典藉，过目不忘。两游西蜀，以教授生徒入幕为业，所至之处，声名鹊起，同乡进士兵科给事中光时亨延请教子十余载。
崇祯末年，为对付起义军张献忠在桐城(含今枞阳)境内的侵扰，赴南京向乡贤名宦八府巡按左三山，大司马川湖两广总督孙鲁山，右佥都御史方孔炤共募捐二百五十余金，修建浮山老寨，保护民众，时人“思所以卫难者，结堡于浮城”。扎寨浮山，亲任堡长，史称胡寨。
生平著有《浮樵文集》《大易参易诗》，《务滋堂自叙诗》一百二十首。始入皖抚军黄位以两幕，交张揆伯抚军，后入靖江周惠云幕。教两弟学有所成，同步入庠，府试前茅。
十、孝思可风 德昭后人
其爱，1714~~1763，字汝釆，家道贫寒。父早卒，母子相依为命，以帮工为生。年十七母陈氏染病，身体佝偻，瘫痪在床，大小便不能自理，他以长年佣工之微薪奉养母亲，不曾稍懈。 家徒四壁，一贫如洗，家中存米仅以数升计。然他从不悲戚，每天三更即起，备好早餐，帮母亲梳头盥洗完毕，奉上餐食。然后外出帮佣，若路远中午不得回，则给米委托邻居代炊，后必叩谢。每日夜晚必归，即使隔江渡水，也要想尽办法提前安排归程，归则为母浣涤秽污衣物。帮佣时，雇主家中偶有鱼肉美食，总是舍不得自己吃，留着带回给母亲晚上品尝。佣友见他如此孝顺，纷纷省下美食，送与他带给他母亲，他却坚辞不受。平生绝无索取于他人，有与之者必报答。为尽力奉侍好母亲，他以生业之微，终生不娶。自己敝裳褛褴，稍有积余，则买鱼肉等时鲜以奉母。母长年卧病在床，性格古怪，脾气暴躁，常常莫名无故发怒生气，责怪打骂他，他则笑脸相伴，孝顺无违，从无忤逆之言。母亲喜好热闹出游，只要村上或附近庄村有唱戏什么热闹之事，不管在外佣工多累，则背负母亲前去观看，陪母直到曲终人尽之后，才背母亲而归。天气晴好时，晚上吃饭后常背母亲到邻居家串门谈心，陪母亲聊天，谈在外面好的见闻，以解母孤单寂寞之感。他侍奉母亲，三十二年如一日。竭力为之，始终无厌无倦。得此至微奉敬，母近耄耋之年而终，享寿七十七。母逝，他衔哀裂肺，痛不欲生，亲自背土垒坟，并在坟旁用芦席搭棚，遮风挡雨，夜夜独守母亲坟莹，孤灯鬼(燐)火相伴，露冷风凄，寒暑相袭，疾劳成疾，于次年，仅五十岁而卒。
时桐城县令刘曰燮闻报，将其孝行奏闻朝廷，乾隆帝即予旌表，给银建“孝子坊”，并赐匾“孝思可风”。后桐城派文学大家刘大櫆为其作传，奉政大夫，刑部广东司郎，《四库全书》纂修，翰林院庶吉士姚鼐为其撰写了墓志铭文。
十一、祖德荫泽 卓智英磊
胡廉，1756~1828，字郭昕，号伴山，登仕佐郎，贡生。幼时异敏，过目不忘，父早亡，赖其母陈孺人育之。家资雄厚，有族亲觎觊之，多方设计欲置其于死地，其母防之甚密，迁居娘家以避凶。伴山十四岁外出就学一年，熟四书，易传，尚书，葩经，制艺斐然，塾师奇之，然他不屑屑于记诵词章，每读孔孟书，都自持立论。及长成人，其时家资万金，分润五服内者过半，不以宿怨而吝啬。积公资置田产，恤孤寡助丧葬，起义学奖节孝。为人居常慎密，立身持己一以道义，规行矩步一毫不苟，从不轻出一言，因才品俱优，结交皆名士，吟诗作赋，誉溢乡邦。他知识涵富，熟于星象，绘制星图，随手棋布。遍阅江南诸郡名墓，足跡桐城山水一坵一壑，参与道光四年《桐城续修县志》的编纂工作，对县志中旧载山水图的舛错，悉为之更正。著有堪舆，崇正地学，释格龙眼，总略语皆精，撰有“桐城水道记”“桐城地脉记”等经典著述，著有《春秋经解》《历代人物论述》等著作。
十二、恩重闾里 望崇桐乡
胡笴，字东潭，号克生，府增生。事兄弟以友爱，居乡有义行，平生务为有用有本之学，讲求经术通达治体以致用，教人先行后文，行知合一。厉行检，咸丰初皖城安庆被太平军所破，公撰写编辑《守望要略》以防御，时乡境起义勇抵御，多本其法。读《周易》《四子书》，著《温故所知录》《杂卦说》《禹贡考》《洛诰考》，《中庸释蕴》三卷，清道光二十二年胡裕后堂刻本，《诒翼堂文集一卷》由方宗诚评。领衔阖族六修宗谱，完成了宗㺹宗璠泰九三房合修，统一了字辈，并撰写了《官泊梢胡氏祠墓形势民俗物产记》，德重闾里，望崇桐乡，深得族人的拥戴，为家族为后人留下了丰厚的文化遗产和精神财富，佳话至今留传。其著述是我族迄今为止载入《安徽通志~儒林》志唯一的一位最高成就者！
十三、威名赫赫 举族荣光
翊儒 1880~1933，字聘三，少时英敏，壮岁有成，功勋绩著，赫赫威名。19岁中秀才，后弃笔从戎，入安徽武备学堂，成绩优异，任职安徽混成协。辛亥革命后，孙毓筠、柏文蔚先后任安徽都督，时在贵池、青阳、铜陵的黎宗岳不服，翊儒奉命指挥胡万泰师往剿，黎军旋即崩溃瓦解，安徽全省政局宣告统一。继而他又进入陆军大学深造，和李济深、陈调元同班，与李济深交谊至厚。毕业后，任保定军官学校一级教官，白崇禧、黄绍竑、徐庭瑶、刘和鼎、廖磊、夏威等人都出他的门下。
不久，翊儒出任第九师参谋长，随国务卿徐世昌阅兵东北，留任沈阳测绘学堂提调，主持校务。民国六年，察哈尔都统田中玉慕其为人，三次电聘，授以都统署参谋长兼军务处处长，期间为临榆田氏节孝祠题写碑记。民国六年5月22日中华民国北京政府授予其陆军少将、山东第七混成旅旅长。
张勋阴谋复辟，他任为讨伐总司令，和段祺瑞合击会师北京新华门，张勋大败而逃。溥仪宣布退位。为中国结束封建社会的统治作出了重要贡献。
民国8年，陆军部实行军务司制，中央任命他为察哈尔暂编陆军第二混成旅旅长。
民国10年，田中玉调任山东督军兼省长，任命翊儒为督军参谋长，兼军务处处长及省长公署政务厅厅长，同时兼领山东陆军第七混成旅旅长，凡山东省的军政大事皆取决于他。任上他忠心尽职， 保境安民，功绩卓卓，11月15日荣授陆军中将。
民国13年直奉战争爆发，冯玉祥倒向奉系，直系大败。吴佩孚带领余众企图从津浦路南下，勾结孙传芳，杨森重整旗鼓，再谋反攻。翊儒和郑士琦商议，认为吴佩孚往日拔扈专横为人痛恨，不能使其得志，他毅然率部南下，扼守德州，使其计划失败，功勋卓著。因此国民北京政府给予他至尚荣誉，特授亶威将军，并赠二等大绶宝光嘉禾勋章、一等文虎勋章，以示酬功。
民国14年，段祺瑞应皖人治皖的呼声，调郑士琦为安徽督军，改编翊儒第七混成旅为二十五师，移防安徽，帮办军务。皖人闻之，无不欢迎，时山东督军张宗昌为人极其狡诈，表面非常恭敬，设宴给翊儒饯行，并许以发足军饷。翊儒素性忠厚，信以为直，放松警备，张乃殚集兵力，将二十五全部缴械，并将翊儒劫持到济南，段祺瑞闻之急电张作霖，严词诘责，令张宗昌不得加害。
公脱险后，时任北伐军第四军军长李济深，认为其在山东治军时长，旧部众多，荐其为山东宣抚司令。 民国17年，张宗昌勾结日军阻止北伐军渡河北进，其时翊儒以高级参谋从军，建议避开济南，改道长清渡河。总部即任翊儒为渡河总司令，驰赴田家镇，征集船只材料架设浮桥，支援先锋第四十军贺耀祖部安全渡过北岸，超出敌后，一、七两军相继前进，在北京附近会师。时坐镇北京自称大元帅的张作霖被迫撤退回东北老巢，行到皇姑屯，被日军炸死。其子张学良起义归附革命军，6月北伐成功，全国统一。编遣委员会成立，李济深任参谋总长时，以翊儒对于北伐贡献很大，推为参谋次长，何应钦藉口翊儒宣抚山东表现懦怯，未予同意。后李济深召翊儒为高级参谋总务厅厅长，南京本部高级参谋。未几，桂系反蒋，蒋认为李济深与桂系有关系，29年3月21日，诱执李济深于南京汤山，28日何应钦任总参谋长，30日蒋桂战争全面爆发，翊儒遂辞职归乡，隐居安庆，从此不问政治。
公还于 1922年出银元二千，资助家族办学“瞻依学堂”，开创了桐城(枞阳)家族办学的先河，时与宏实、浮山齐名。
1930年付出平生积蓄，开垦宿松泗州圩，使大批无地耕种的族人耕者有其田。
十四、革命先锋 法学泰斗
养蒙，1899~1946，字圣功，号正卿，名赤山，自幼聪慧敏达，志向高远。就读省城安庆省立第一师范时，北京学生五四爱国行动的消息传到安徽学界，学生们得知中国外交失败，个个义愤填膺。为声援北京学生，5月6日，安庆各校学生代表，在安徽公立法政专门学校召开紧急会议。他作为省立第一师范的代表，和出席会议的安庆安徽公立法政专门学校的周新民，省立第一中学的朱子帆，省立第一女师的史佩英，省立第一农业学校的余大化，甲种工业学校的舒传贤，六邑中学的王步文，圣保罗中学、安庆女职校、培媛女校代表共100余人参加会议。5月8日，各中等以上学校学生2000余人举行游行集会，他慷慨陈词揭露帝国主义侵略我国罪行。9月在安庆学宫创办怀宁义务小学，中国共产主义青年团安徽省委创始人，中共早期党员。1921年官费留学日本，在早稻田大学攻读法律，毕业后1924年5月又赴法国巴黎大学攻读法科、政治，专攻罗马法典，获法学博士学位。1936年10月与江世义、江皖等二十余人组织成立了中国政法学会，任上海政法学院教授，服从组织安排先后执教南京、汉口、重庆等地高校，著有《罗马法》和《民法通论》。抗战爆发，回到安徽在屯溪皖南抗日干部训练团任政治教官，参加组织了以揭露日本侵略罪证，呼吁民众抗战救国为主旨的刊物《现代中国(上海1939)》期刊编辑发行任务，并为主要撰稿人。1945年1月，由三民主义青年团中央直属上海法学院团部主办综合性刊物《青年丛刊》创刊于屯溪，他又任撰稿出版发行人，身兼数职，呕心沥血，终因积劳成疾，于1946年英年早逝。
十五、才为世出 福泽一方
松叔，1906~1992，聪颖敏异，才华横溢。先入安徽大学社会科学部就读，后在福建大学、北平朝阳大学(中国政法大学前身)继续攻读法学专业。九一八事变后应友人国民政府参政员翟纯之邀请，任《津沽日报》副刊编辑、《救国周报》主编。次年国民党中常委(后任国民政府行政院秘书长副院长)张厉生等在北京主办《大学新闻社》聘其为总编。民国廿四年，通过国民政府高等法官考试，出任上海法院检察官。抗战爆发，流离武汉，三八年四月北平朝阳大学因战乱迁至沙市聘其任教，同年九月西迁成都。四一年回安徽任高等法院推事兼民庭庭长，并兼任安徽大学法律系教授。抗战胜利，调任合肥法院院长，年底赴南京向司法部述职，遇同乡朝阳大学同学周鼎珩、周平兄弟，提议修复开垦普济圩，遂联合时任国民政府人事处长梅麟高，安徽省教育厅厅长汪少伦共五人，商议成立普济圩垦殖社，得到柏文蔚、许世英、吴忠信等元老的支持。四六年十月垦殖社理事会成立大会在南京中央饭店隆重举行，二百余名乡贤和知名人士出席，理事会由九人组成，选举公任秘书兼产权处主任。垦殖社成立后，公夙兴夜寐，呕心沥血，为普济圩的建设和发展作出了卓越的贡献！
解放后芜湖市市长，南京市市委常委、副市长江靖宇(桐城大关人)，慕其才，请其筹建芜湖市人民法院，期间著有《安徽司法沿革》《抗战及解放前夕安徽司法概况》等著述。
十六、卓越功勋 殊荣熠耀
胡俭，1898~1969，字养廉。幼年家贫业微，为生计1926年到青岛谋职不遂，流离之际，有幸加入北洋部队，从此开始军旅生涯。次年北伐战争胜利，到改编的夏斗寅新军第十军在一团部担任后勤司务，后升少尉司务长。1927年第十军改番号27军，后缩编成中央军13师，升师部参谋处中尉文书。当年和一批有志青年共同加入中国国民革命党，1931年13师整编置划归胡宗南陆军第一师，公担任师部军需处中尉。九一八事变，他跟随部队开往苏南，支持十九路军上海抗日之战，公恪敬职守，保证军需，受到师部表扬嘉奖。1935年在胡宗南的举荐下，入北平陆军军需学校学习深造，在学习期间，与后升胡宗南的机要秘书王微、78师军需主任赵衡、 90军军需处长诸才、16军军需处长曹立民，五位英杰义结金兰，订生命之交。1937年抗战爆发，分别以军部所属46师军械处中校主任，军需处少校主任，擢升16军109师军需处上校主任之职，领衔军需部队在上海淞沪之战、台儿庄之战、武汉会战等重大战役中，忠心为国，尽职守责，穿枪林，迎弹雨，机智骁勇，浴血奋战，后勤保障运输及时。特别是1944年陕西风凌渡一战，重创日军，军需供给奇功标立，功勋卓著，为表彰此次战役中先生调拨运输物资及时，保障了战役的重大胜利，蒋委员长亲召他赴重庆进行嘉奖，颁发委任状和抗日勋章，并赠予有军人魂之称的“中正剑”，获此殊荣，这是国民政府和蒋公对他在抗日战争中作出卓越贡献的肯定和褒奖。一九四五年因功勋卓著被授少将军衔，这在当时军需官中是绝无仅有的。抗日战争胜利后，应驻防华山之麓的外甥管瑞生之邀，遊览华山，并在华山北峰摩岩石刻上留下“正义战胜”猷劲有力的四个大字。
十七、忠诚耿直 心系群众
胡泉，1920~2000，天资颖敏，智慧超群，有胆有识，为人忠勇。历任涡阳县委第一书记，临泉县委书记，巢湖地委副书记，皖南大学党委书记，六安地委副书记、书记，安徽省顾问委员会委员。在涡阳期间“胡泉放粮记”被百姓传为美谈，成为佳话，彰显出一位铁骨铮铮的共产党员光辉形象。在那个特定历史时期和冒着巨大政治风险背景下，赤心爱民、忠诚耿直，造福一方百姓的事迹感人至深，从他身上看到忠诚，耿直，善良，和不唯上、不唯书、只唯实的至臻品质。1987年公离休后，原安徽省委书记、政协主席张恺帆专程携夫人赴六安拜望，特写字赠联于他“四面湖山收眼底，万家忧乐到心头”，这是老领导对他心系群众，勤政爱民，廉洁奉公，艰苦奋斗一生的最好肯定和褒誉，对他“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，心忧百姓困苦，乐见民众安和”情怀的最好诠释。
十八、忠业载誉 荣耀平生
宪卿，1923~1959，生性勤勉，敦厚笃实，业于精忠，诚立本职，苦干钻研，工作积极，堪为楷模，骄人业绩。由此获得广大村民衷心拥戴和各级政府的多次嘉奖鼓励。
公所居地属宿松洲区，土地贫脊，新中国成立后，为解决“衣被”重大民生，于1950年开始引进棉花良种“解放棉”。土地改革后，农民分到了土地，因无植棉经验，一开始不敢越雷池一步，依然守旧地种植粮食作物。1951年，胡宪卿敢于第一个吃螃蟹，试种“解放棉”，成为由粮食作物改种经济作物第一人。但试验之路并不平坦，因技术缺乏，当年收成不敌种植其它植物。然他不气馁，立志改变传统种植模式。1952年再次试种时，总结上年经验，刻苦学习钻研技术，得天时地利相助，试验田首次夺得皮棉单产208斤的好收成，当年出席华东地区农业劳动模范代表大会，并获得“华东地区劳动模范”光荣称号。榜样的力量是无穷的，在他带领下，棉花种植面积和产量逐年提升，1957年取得了大面积丰收，棉花样株于1952年、1957年、1958年先后三次被选送参加安徽农业展览。57年省农科院专程赴泗洲拍摄的“科技植棉纪录片”在全省放映，为八百里皖江“粮改棉”产业调整奠定了思想基础，提供了丰厚的技术支撑。1958年12月，全国农业社会主义建设先进单位表彰大会在北京召开，泗洲大队被评为“全国农业社会主义建设先进单位”，并获国务院总理周恩来亲自签署的奖状，个人被评为“全国劳动模范”，曾受到毛泽东主席、周恩来总理等多名党和国家领导人的亲切接见。
除以上列举的外，还有明初羽林前卫千户侯常五；有在处理民族纠纷，促进民族团结，为维护边疆稳定做出卓越贡献的广西义宁桑江友让；正统丙辰岁贡四川涪州知州胡清；以史员出身北京仓大使广东巡检胡琏；嘉靖辛酉科举人胡杲；有为文沉雄博大，精于易学，当世学者推为理学宗匠，宰相何如宠也出其门下的文献；有家资巨万驰誉京师的汝济；有协助县令张利明杨尔铭在守将黄得功带领下，抵御张献忠六攻桐城县城而不入的府学生文灿；有邑侯白璿亲赐匾额″孝心纯古”，乾隆皇帝闻之给银建孝子坊于枞江之上的其让；有武德骁骑尉正梅；安远将军轻车都尉耀宗；咸丰壬子科举人履历二县教谕的尔梅；有以国子监生率兵杀巨寇，功虽不成而义震寰区的胡全；勇以身殉的永明；有矢志不渝勤奋砺学的楷模，年七十五岁终中副举的胡勉；有中共贵池县委第一任书记宪友；有作为枞阳县八名代表之一，五四年出席安徽省第一届人民代表大会的安徽省劳动模范梅香(女)。
英贤灿若繁星，熠熠生辉。
破罡胡氏宗祠管理委员会 昌奇 组稿
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