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文：胡德明 图：胡学峰、胡正西
2018年元旦下午15时，《芜湖胡氏宗亲联谊群》群主胡学峰、秘书长胡正西、宗亲胡德明一行三人，应约前往南陵县籍山镇茶丰行政村电站（古地名：狮子山）村民组胡利喜宗亲现住地，受到利喜宗亲夫妇的热情接待。
古籍山旁狮子山（现名：电站）村，距城仅5里之途。现居胡氏族人二户，约近60人丁。胡利喜户由其父胡来保自1958年“大跃进”前，从原石铺乡长塘胡村迁移来此肇基，父辈胞兄胡来水留居原石铺乡长塘胡村祖籍地。
前来约访的一行三人一落座，主人拿出一卷久未启封的軸画，因我们的到来，正小心翼翼的慢慢打开，这是一幅既有祖容画像、又有先祖牌位相间的“祖容、牌位图像”。
展开图面来看可暂分为五部分：
第一部分：在‘胡氏支祠’门眉下，顶端是“历代胡氏先祖之神位”
第二部分：是“二至七世祖考、妣之神位”，此节左侧配有胡公着“清代文官”胸官图记标示的先祖府君容像；右侧陪衬着着凤冠的“诰命夫人”孺人容像；其间府君与孺人两先祖容像齐胸与肩上位子署名二世祖考妣之位、三世祖普理、普瓚、普琪三公及配妣之位；胸下是三至七世祖的未署名的统辈牌位。（其间看似有安排地缺少六世祖牌位，笔者疑为画像是六世祖）
第三部分：按昭穆排序的“大、秉、国、元、有”五个字辈的先祖牌位；
第四部分：用水笔后补在原画牌位表最末两行的“重字辈”和“海字辈”两个字辈的十个牌位；
第五部分：底层是绘有四个代表人物画像与祭祀供奉的条几香烛供案；在条几香烛供案画面上，有用红纸贴上去的两辈四位后人的牌位。
初步判定，这軸‘祖容、牌位图像’，是用来供奉于支祠或民间俗称‘共堂屋’的、不具备供放实物牌位的祭祀供奉用图。据底层绘有四个代表人物画像着装推断，此軸“祖容、牌位图像”制作应属于清代，距今最短也有百年以上，是难得一见的文物、藏品；是古家族《家乘》的一表现形式，亦可说是胡氏家族在南陵区域内繁衍发展的历史佐证。
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发表于 2018-1-4 10:06:42
