南社百位辛亥人物——胡寄尘

胡宁生 · 发表于 2018-4-13 10:15:13

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本帖最后由胡宁生于 2018-4-13 18:40 编辑

来源：苏州南社书画院（2018年4月12日）

胡寄尘

胡寄尘（1886－1938），安徽泾县人，原名有怀，字季仁，后改名怀琛，字寄尘，别署秋山，书斋百瓶花斋、波罗奢馆、螺屋。1911年9月17日，他参加南社第五次雅集，次年1月9日，由柳亚子和朱少屏介绍正式加盟南社，填写入社书，入社号105。
胡怀琛以文字鼓吹革命，积极编报办报，主编或参与编辑的报刊主要有《小说月报》《太平洋报》《中华民报》《民国日报》及其《觉悟》副刊等。先后参加5次南社雅集，负责编辑第八集《南社丛刻》。他与柳亚子友善，亚子请他编订《春航集》，他一边编辑出书，一边颇不以为然，作《亚子以讽高氏诗见示，并系以书云：此诗如不即日刊出，便是胡寄尘先生想吃两庑特豚也云云。腐儒所谓名教，余素不解为何物，是丹非素，哓哓不休，更为多事，赋此以答亚子，不畏获罪于吹万、钝剑也》：“枯骨千年等跖尧，欺人名教最无聊。可怜一片残猪肉，惹得旁人把舌哓。
　　万重束缚能超脱，慧眼灵心今所无，独有情禅参不破，先生毕竟欠工夫。”（《太平洋报》1912年10月10日）以诙谐笔调嘲笑柳亚子捧冯春航。不过，1917年，南社内部因诗歌宗唐学宋而发因内讧，蔡守等人企图扳倒柳亚子，争夺南社领导权时，胡怀琛认为宋诗艰涩，学之有害，坚持支持柳亚子。

胡怀琛出生于安徽泾县一个名叫溪头都的小山村，上有两个姐姐和两个兄长。4岁以前，母亲口授唐诗，他就能琅琅上口，6岁开始跟从长兄攻读四书五经，也许是与诗歌有缘，怀琛特别钟情诗歌。1896年，10岁的怀琛参加乡里童子试，面对试卷，他对考题全然不加理会，提笔赋诗一首：“如此论才亦可怜，高头讲章写连篇。才如李白也遭谪，拂袖归来抱膝眠”，写罢交卷而出。
20岁那年，胡怀琛来到上海，进新式学校育才中学读书。资产阶级的教育模式，使得自小不甘心受封建礼教和经典羁绊的他如鱼得水，如饥似渴地阅读徐光启、利玛窦等人译撰的书籍，思想新潮，眼界开阔。在时代思潮的影响下，胸怀攘夷革命之志。辛亥革命前夕，他作了一首赠友人蒋万里的诗，“丈夫有怀抱，志在斩可汗；不然仗神剑，慷慨诛阿瞒。安得守故乡，蹉跎凋朱颜？”抒发了誓除奸佞的远大抱负。1910年，他又作一诗赠予柳亚子，诗中预见到中国将发生天翻地覆的巨变：“海上相逢已隔年，每谈往事一凄然。风流销歇何消说，地复天翻在眼前。”不久，武昌起义爆发，柳亚子编撰《警报》，铺张军事，导扬民气；胡怀琛跻身同列，鼓吹革命，两人“一狂一狷”，共同活跃在旧民主义革命的舞台上。

1912年秋，柳亚子因修改南社条例事宜不妥而宣告退社，时任会计员的胡怀琛设法说服众人，提出重新修改条例议案，尽快使柳亚子回归南社。1914年3月29日，南社第十次雅集时议决，请他代行编辑《南社丛刻》第八集。当时一没人手，二缺资金，他独自承担了汇总、编辑、校对之责，还把自己的家作为一个办公地点，发动妻儿一齐上阵，第八集《南社丛刻》运到之后，与妻儿一起动员左邻右舍搬运、打包，逐一邮寄。年底，他又为宣传南社撰写了《南社始末》一稿，在社会上引起较大反响。
1915年，胡寄尘一度出任京奉铁路科员，1916年，他辞职南归上海，奔波于沪上各大学各书局之间，先后任文明书局编辑、商务印书馆编辑、上海通志馆编纂及沪江大学、中国公学、国民大学、持志大学、正风学院等校教职。二十世纪二十年代末，社会上刮起了一股复古思潮。凭着他多年来的学术研究功底，触类旁通的思考再加旁征博引的论证，撰写了《墨子学辩》一文，从哲学、科学、文学、文字学、宗教学、风俗志、器物考等方面，论证中国墨家创始人墨翟是印度学者。一时，引来了铺天盖地的嘲讽，面对众多的批驳文章，他拂髯挥毫如故，他写道：“吾稿写既成，以为此问题终有可研究之价值也，故公布之，以与读者相商榷。盖退十步说，余说完全不能成立，然经过一番研究，而后知其为中国人，比盲从旧说，谓其为鲁人、为宋人者，已较胜矣。”沉着自守，不为喧嚣所左右。
胡怀琛是一位有志有为的学者，他早年写下了这么一个条幅：“奋斗、奋斗，为了人类，不是为了自己。”他的诗大多明白如话，经常与胡适唱和，积极宣传新文化，推广白话文。1930年代的中国，是个黑暗的时代，有良知的读书人无不感到压抑苦闷。他将自家的书斋取名为“波罗奢馆”，沉浸于大乘佛教，希望从中寻找心灵的归宿。七七事变后，上海通志馆解散，目睹烽烟四起，生灵涂炭的现实，他忧心如焚。上海沦陷，昔日南社社友中出现了认敌作父的民族败类，他愤慨忧伤之极。这位希望在大乘佛教中“禅定”的著名学者、南社诗人，还是无法忘情世事，由于愤慨而旧疾复发，卧床不起，1938年1月18日去世。
寄尘患有胃疾，常年素食，一饿就以面包充饥，面容清瘦，身体单薄，不过他辛勤笔耕，出版了170多种著述，不下500多万字。
他与柳亚子非常相得，于是义结金兰，寄尘入南社，入社书上填写为21岁，当年柳亚子24岁，年长3龄，称怀琛为盟弟。1935年，胡怀琛供职于上海市通志馆，同事为他庆50大寿。柳亚子非常诧异说：“寄尘是我盟弟，我尚未及大衍，他何以先我而寿？”这时怀琛才吐露实情，原来他在家乡应童子试，少报了年龄，后来到上海进学校，加入南社都将错就错，没有更正。柳亚子恍然大悟，于是不再称怀琛盟弟。他居住上海26年，这26年中，始终居无定所，每年至少迁居一次。最多的一年竟然连迁了三次。那一年他一家居于西门大吉路的大吉里，没多久迁大吉路的东安里，再后来迁大吉里永兴里。当时徐傅霖赠他一个上联：“数月三迁，依然大吉。”要他自撰下联，而此时他在永兴里已经两度迁居，先居永兴里42号，嫌邻居太过喧嚣，又搬47号，于是他脱口而出：“一椽重借，还是永兴。”他的一些著述往往留有迁居印记，比如《江村集》，那是因为他赁居江湾，周边瓜畦豆棚，颇有农村风味，令他有回乡的感觉，他非常喜欢，所咏所作也多，于是汇集所作成《江村集》，再如《福履理路诗钞》《萨坡赛路杂记》等，不消说是居住在福履理路和萨坡赛路所作。
他的书斋除“波罗奢馆”外，还有“百瓶花斋”，面积都不大，不过布置考究而得体，瓶花盎茗，几榻纹帘，满溢着浓郁的书香韵味。他的服饰比较随便，从不以纨罗炫人，朴素自然，只要不显寒酸就行。对此他说过：“衣服不必讲究，讲究了仅仅给人看，居室不能太随便，这是自己的享受，非常实惠的”。
寄尘一生著述宏富，主要有《中国文学通评》《中国诗学通评》《修辞学要略》《中国文学史概要》《胡怀琛诗歌全稿》《中国寓言研究》《中国小说研究》《弱女飘零记》等。
主要参考资料：
科学文献出版社《南社人物传》
上海人民出版郑逸梅《南社丛谈》
信息来源：胡麦琍

胡本群 · 发表于 2018-4-19 18:30:07

辛苦了，谢谢给大家推出胡氏先贤！

胡本群 · 发表于 2018-4-19 18:30:26

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