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明代胡淳墓道石坊的历史与文化价值考述

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发表于 2025-4-12 15:25:05 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式

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明代胡淳墓道石坊的历史与文化价值考述
胡荣隆


4月10日,县文物所的专业人员已对石榴村胡淳墓道坊展开勘查工作。他们还需要研究、协商,汇报,再能回复,在当下关键时期,我收集了相关资料,对“胡淳墓道石坊”进行深入了解,以便为领导的决策提供参考依据。
一、遵义胡氏家族的历史地位
据《绩溪遵义胡氏宗谱》卷首《本族宗派图序》记载,至十七世胡淳时,家族已呈显赫之势。胡淳因子贵显,获封云南参政,其子十八世胡松(1490-1572)于正德九年(1514)高中进士,累官至工部尚书。嘉靖年间胡氏子弟多入仕途,形成“尚书胡”望族,此称谓即源于胡松的工部尚书之职,标志着家族发展的鼎盛时期。
二、胡淳生平及其历史评价
《徽州府志》记载了胡淳的德行事迹:“胡淳,字孟熙,绩溪市东人。幼读书,为文有俊声。子松授嘉兴府推官,淳戒曰:'常禄外,一物入于家,非吾子也。'”其廉洁训诫成为地方教化典范。在公共建设方面,“邑北道十里岩者,往往堕石杀人,众欲为梁以避,然费巨莫敢任者,淳率弟侄成之。又治城南街数千尺,行旅颂焉”,展现了士绅阶层的社会担当。
《新安名族志》载,“有明子曰淳,以子松贵封陕西道监察御史,进封云南右参政。”
嘉庆《绩溪县志》:“胡淳,市东人,以子松封中大夫云南布政使司右参政,配方氏封淑人。
三、封赠制度下的纪念性建筑
据嘉庆《绩溪县志》记载:“南乡坊中有'诰封坊,在南关外,为封参政胡淳立'”。值得注意的是,在绩溪南门外原有19座牌坊构成的牌坊群中,胡淳家族独占4座:
大司空坊:纪念胡松工部尚书之职
绣衣坊:彰显胡松御史身份
达尊坊:尚书尊位的象征
诰封坊:朝廷对胡淳的封赠纪念
这种密集的牌坊群,在徽州地域社会也极为罕见,既反映家族政治影响力,也体现明代封赠制度的运作机制。可借19座牌坊均已毁之。
四、现状与保护问题
当前绩溪县现存13座牌坊中,胡淳墓道石坊为明代石构建筑,该石坊不仅承载着明代职官制度、旌表文化等重要历史信息,更是研究徽州石构建筑技艺的实物标本。然而令人遗憾的是,这座具有多重价值的明代遗构至今未被列入文物保护单位,其保护现状亟待改善。
胡淳墓道石坊作为明代官僚体系与宗族社会互动的物质见证,既是家族荣耀的纪念碑,也是王朝礼制的地方实践。对其保护与研究,不仅关乎建筑遗产的存续,更对解读明代徽州社会结构、士绅文化具有重要学术价值。建议有关部门尽快启动文物价值评估,制定科学保护方案,使这一珍贵的历史遗存得到应有重视。



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