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合肥胡浅胡氏——节选通志村落篇

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发表于 2024-9-14 10:37:59 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式

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合肥胡浅胡氏——节选《安徽胡氏通志·村落篇》
  合肥胡浅村胡氏溯源
  700多年前的宋末元初(1280),由慕安公率通元、通满公等自江西鄱阳辗转迁徙到了庐州府城东的淝河岸边。那时这一带因连年战乱,虽土地肥沃、舟楫便利,但人烟稀少。周边的周锣王、黄巷等村庄,多是明初政府组织移民迁来的,他们比胡浅胡氏要晚上100年。胡浅先民们在这里耕读传家,种花种菜,兼种水稻和小麦。据《明史》和民间传说,青年时期的朱重八(即朱元璋)行乞在合肥,曾经饿倒在城东六七里外河边的一个村庄,一位好心人家给他做了一碗菠菜汤,朱元璋活了下来。朱元璋当上皇帝曾经说当年得到的是一碗“红嘴绿鹦哥”。从这位著名皇帝描述的位置和菠菜等可以推出,这个好心人家,应该为胡浅村的胡姓先人。
  胡浅胡氏的时代变迁
  胡浅胡氏定居于淝河两岸,南岸村庄较大,北岸稍小些。因为古代的淝河三年两泛滥,在迁居之初,先辈们就筑起高台,将房屋建在高台之上。发较大洪水年份,即便淹没了水田菜地,屋宇也能安然无恙。120年前,合肥城中有个叫张文远的文人描述胡浅村的环境:“余尝乘兴闲游,步出东郊,溯河滨而行。约六七里许,见有村落隐约于花明柳暗间,流水印带,桑麻铺纷。余知其必有隐君子家其间。因思小憩,步近其户,见其人丁繁盛,虽妇儒往来如织,而各司其事,整饬有条,寂静无华。但闻家家之机声、书声,与处处之牧笛渔歌遥相知答……”张先生写的就是胡浅村。这位先生后来被胡浅胡家人当成了好友,是胡家的座上客。可见历史上的胡浅村,宛如一个世外桃源。
清嘉庆十七年(1812),举人孔昭馨给成斋公作传时感叹:成斋公“居濒河岸多茂树,每当风奏波前,月明林下,或倚松危坐而谈理,或临流缓步以澄思,则静而又得者乐机矣……”60多年前,村子北临淝河,东、南、西三面,除纵横交错的沟渠外,有棋布环绕并属村人共同使用的5口大塘。河水、塘水、沟渠水都十分洁净,能直接饮用。水里有捕不尽的鱼虾。那个年代胡浅全村约三分之一房屋为青砖黛瓦,有几家更是拥有几进院落,屏门隔扇,门口有石凳石鼓等。即便是土墙茅庐,也都是四梁八柱、八脚落地。整个村庄被绿荫覆盖,有许多众人才能合抱的参天古树、大树。家谱记载村东边的一棵老槐树甚为高大,荫庇范围达数亩之多。树上常常落满长腿鹭鸶,多时落有几百只。可惜在1958年大跃进时代的大炼钢铁运动中,响应政府号召,一时间就把这些大树连同树林全砍下烧炭大炼钢铁了,只剩下光秃秃的屋宇。三年自然灾害期间,飞禽走兽连同蛇、鼠、蛤蟆都被吃光。“文化大革命”以至后来的改革开放浪潮,胡浅村这个有700多年历史的村庄,静静地从地图上抹去了。
  独特的聚族而居村
  胡浅全村庄格局有条有理,富有文化气息。几个房门头,几十户人家的房屋形制和内涵,能与巢湖黄麓镇的“九龙攒珠”媲美。整个村庄有点类似福建的客家土楼,成椭圆形,家家大门朝外,后门朝里。房屋围起一个偌大的院场,俗称“大院窟窿”。院场地势最高,家家屋下都有阴沟通向门外,下大雨时节,也不会产生内涝。有盗贼来访,家家将大门一关,外面的盗贼攻不进来,潜入院里的贼也逃不出去。最难能可贵的是,全国民宅大部分是坐北朝南,地坤天乾。胡浅村分东头、中间、西头、后头,约三分之一住后头的人家只能坐南朝北,四季不见阳光。这种格局一直延续了下来,门朝北的那十来户人家祖祖辈辈没有任何怨言,他们的精神境界不逊于“六尺巷”精神。
  村名与祠堂
  淝河在胡浅村祖祖辈辈都称“大河”,穿城而过就拐了个弯,胡浅村这一河段比别处要宽些和深些。定居在这既宽且深之河边的胡家人,却给村庄取了个“浅”的村名,确实与众不同。浅有自谦之意,如浅见、浅近、浅陋、浅显、浅薄等,能以浅示人,以浅立世。村名是迁来不久便起了的。修建胡氏祠堂是几百年以后的事,堂号与村名的含意一脉相承。胡浅胡氏宗祠建于淝河之滨,坐北朝南,位置极佳。堂号为“逊志”,称“逊志堂”,也是自谦之意。
  同时逊志堂号是根据胡浅胡氏又一重要传承人峡云公的《逊志堂文稿》而来。峡云公讳芹,字秀黉,号峡云,生于清雍正年间,卒于嘉庆年间,活了80多岁。峡云公相貌奇伟,无疾而终,被称为胡家神仙。公曾就教职于旴眙、舒城、凤阳等地,相当于今天的校长或教育局长,时称其“蜚声庠序,名满江淮”,培养出许多栋梁之才。因公文才出众,当时合肥重修县志,也被诚聘为首席顾问。胡浅胡氏宗谱就是峡云公首倡编修的。峡云公《逊志堂文稿》十分宝贵,可惜在200多年的沧桑中失传了。“逊志时敏”本是一句成语,谓谦虚好学,时自策励。峡云公当年起名“逊志”,还暗含刚正不阿、忠贞不渝之意。峡云公走南闯北,见多识广,也知道明初的那位教授皇帝的老师方孝孺。方孝孺坚守儒家的道德准则,不为利诱所动,不肯为朱棣草诏而被诛灭了十族,成为风骨傲岸的文人楷模。方孝孺号逊志,著有《逊志斋集》。峡云公为著作取名《逊志堂文稿》,那时胡浅村还没建祠堂。而斋和堂,集与文稿,意思相同,可以互换。再查家谱,峡云公后人,胡浅村的前辈,能被作传留名于谱牒者,多为光明磊落之士,这也成为胡浅胡氏最重要家风内容之一。
  续修家谱
  胡浅胡氏自宋末元初胡慕安从江西鄱阳县瓦屑坝迁合肥后,于清道光炳未年(1825)开始第二次修谱,由第15世孙胡荣江、胡翠堂领修,胡学海、胡端瑞等18人协修。现在能够看见的家谱,是1918年胡浅胡氏宗谱,属于第四次编修的,主纂是十八世孙胡庆传、胡庆泰等7人。经胡容仙、胡 歌等 29人联合倡议,从2000年以后开始第五次修谱,于2005年完成,总编为胡家康,副总编为胡家福;前后参与编修人员共有40多人,设12卷,共印制宗谱180多套,原有老排行有14个字,从第十五世开始用排行取名:遵先训庆汝克家,正朝章乐咸光国。五修宗谱时增加了排行14个字:弘瞻俊彦兴宇顺,立伟业忠良安邦。


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