霸公、铨公派系和世系初考

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随着通谱工作的深入，由于历史原因存在的问题逐渐暴露出来，华林（庐陵）、泄传共祖霸、铨，派系和世系的认定，各执己见，难于统一，已成为当前影响通谱进展的交点。笔者于2009年5月，就霸公世系定位问题，曾向总部晏平秘书长报告；今年5月，铨公世系定位问题也给晏平秘书长作过电告，并将大余县（分谱）编委“关于庐陵‘霸公’和‘铨公’谱系有二种资料的报告”和声远、声达、声逵三人联名“修谱问题的报告”寄江西办事处绳荣、祥发主任；今年七月六日、七月三十一日两次专程前往吉安值夏考察，并与吉安主编延寿作过交流、探讨；还先后多次前往南康、崇义、大余等县细阅旧谱。现将初考情况报告如下：

一、当前暴露的主要问题

胡氏宗谱自古到今都是背靠背纂修的派系谱，历史遗留的问题，无法知晓，通谱纂修的展开，问题也就自动暴光。赣州、吉安已经暴露的主要问题：

一是霸公、铨公派系问题。霸公（别号：虎爵862-946年），赣州列为泄传派系，公霸（长善）列为华林派系；吉安市列公霸（长善）为华林（庐陵）派系。铨公（1101-1180年），赣州列为泄传派系和华林派系；吉安市列为华林（庐陵）派系。

二是霸公、铨公世系定位问题（满公世序）。赣州市泄传派系，霸公（别号虎爵）定六十二世，华林派系，公霸（长善）定六十六世，吉安市华林（庐陵）派系，公霸（长善）定八十三世；铨公，赣州市泄传派系定七十世，华林派系定七十四世，吉安市华林（庐陵）派系定九十一世。

三是派系不同，霸公、铨公之父子各不相同。泄传派系霸公（别号虎爵）之父为步蟾（827-906年），霸公之子：朦、腔（908-954年）、胜；华林、庐陵派系，公霸（长善）之父为忠献（         年），公霸之子：胜、周、汲、昌。泄传派系铨公之父为收贤（1069-1160年），铨公之子：科浪（1127-1194）、科阔、科湧、科波、科涛；华林、庐陵派系铨公之父为载（        年），铨公之子：泳、澥、洊、浃、沖（夭折）。

二、问题产生的根和年代

铨公1180年去世后，铨公之孙名树（字钦榜、别号正文、1164-1234年）曾增修族谱（详见附件一即：元至元二年进士张豪撰：“名树公墓誌铭”中“增修族谱”四字），一九九七年胡海参修的《联修胡氏族谱》189页策疏记：“忠简公嗣孙钦榜正文，”“……捐资请策以为功臣世家之据，今幸重修家谱，将对策著于谱首，今后世子孙知其所自则”。但泄传谱系未见此谱。经查证于1189年胡宏父（宏文）为华林（庐陵）派系主修的“庐陵芗城胡氏宗谱”，列为华林（庐陵）一修谱，朱熹于1190年为浏阳安定堂所撰谱序搬列为“庐陵芗城胡氏宗谱”一修谱序（详见附件二或总谱首卷109页），序述：“吉之庐陵澹菴先生从孙宏父（宏文）志蘇欧之志、法蘇欧之法，某亦今日之蘇欧者。胡氏其先出自五季刺史公霸而上沿源求流……”。“胡皆由华林之所自出。郷城出于金陵，始于华林也”。“故宏父（宏文）据宗支图断自公霸为始”。时隔二年，于1192年夏月，国子监主簿王庭珪，为泄传撰谱序（后列为泄传五修谱序）述：“吉之庐陵澹菴先生之从孙名树志欧蘇之志、法欧蘇之法，是亦今日之欧蘇也，考胡氏其先公出自五季刺史公霸而溯其本源……。”1192年秋月朱熹为泄传撰谱序（后列为泄传五修谱序）述：“余嘗辱澹菴公之荐，今公之从孙名树者，据胡氏宗支图笔自泄传公始，所谓著以传著也，使必曰，吾虞思陈胡公之裔也，而追溯之，则大夫不得祖，诸侯是僣而已矣，世不可知而必考其世，则是诬而已矣，名不可得而必摄其名，则是伪而已矣……。”（详见附件三、四）。

经查庐陵谱、泄传谱，均未发现记载有胡宏父（宏文）宗支，铨公之从孙也未发现有宏父（宏文）者。华林（庐陵）一修谱主编宏父（宏文），在华林（庐陵）谱系中不显名号，原因何在？王庭珪、朱熹在1192年谱序中，揭示宏父（宏文）是名树的化名！宏父（宏文）就是铨公之孙名树！本属泄传派系的名树（钦榜正文），已靠向公霸（长善），投奔华林！（名宏文，详见增补后页附件）。

三、华林（庐陵）谱系变迁与泄传谱系延续

铨公之孙所谓宏父（宏文）者1189年纂修“庐陵芗城胡氏宗谱”追溯华林后，胡氏华林（庐陵）、泄传宗谱开始夭折，泄传派系将要遭致湮没之灾，泄传后裔在茫然中念祖、探本、寻源。随着时间推移，七十六年后，名树后裔长大成人，於元至元二年（1265年），名树之孙：第土复、第堛、第埜，“以家谱成见”，“发伏摘奸”，“缮写原本，敢丐大笔，增其续派”，“兄弟三人（纂修六修谱），将旧谱重行续修”，拨乱反正，致使至今泄传谱系本源历历，支派详明。（详见附件五、六、七）。而华林（庐陵）谱系，以铨公之孙所谓宏父（宏文）者主编的“庐陵芗城胡氏宗谱”为一修谱，始于1189年变迁伸延至今。

四、霸公、铨公派系和世系依据

1、泄传谱系始于西汉，由志刚公纂编“西汉编集谱系”为一修谱；东汉时殿游公纂编“东汉续修宗谱”为二修谱；唐贞元十五年间（799年）徵五公纂修三修谱“唐编集世系刊修宗谱”，并撰“胡氏族谱原序”，序述：“远志刚公编年纪月，昭穆克叙于前，殿游公衍派分枝统系又继于后，虽非氏族公誌，敢忘记载，独明南朔东西散处，尽泄传公之裔。”（详见附件八）。

2、宋咸平二年岁次巳亥（999年）仲秋月，临川杜威吉撰“霸公行状”述：霸公“年十八登进士第，初授兵部中书郎，委任吉州刺史”，“生于唐咸通三年五月十八，逝于后晋开运三年六月初三”，“娶郝氏，进士天吉公女，生子三：长朦娶刘氏，次腔娶李氏，三胜娶蔡氏。嗣孙：佩、仕、侃（946-1023年）、仟”。“夫妇合葬南京竹林壩，鳯形甲山庚向。”（详见附件九）。

3、霸公之孙侃公于咸平二年巳亥（999年）纂修“北宋续修宗谱”为四修谱，并撰“原始縂论”述：“今宗为始祖名泄传者”，“燦生乃琏公”，“授金陵太守与闵氏生步蟾”，步蟾“娶刘氏生霸，年十八登进士第，授兵部中书郎，委任吉州刺史，入籍金陵”，“今称霸公为南京之始祖者。”（详见附件十）。

4、宋熙宁十一年岁次戊午（1078年）仲春月，教授王时昌撰“威公墓表”述：威公“先居南京徒于庐陵”，“胡氏之所以光前而裕后者必自公始也，公生于太平兴国乙未（995年）九月十八日，逝于熙宁丁巳（1077年）二月初九日，享年八十有三，娶麻氏，与公同年卒，合葬于蔴州壩，子三人：俊郷、俊朝（1017-1088年）、俊国，孙：与学、职学、彦学（1043-1127）、意学、心学。”（详见附件十一）。

5、宋隆兴元年岁次癸未（1163年）仲秋月，进士刘世官撰“收公墓志铭”述：“公諱收贤字修鲁号若仁”，“娶曾氏山东节度使佑安公之女，娴内则，生三子”：“长子鑵由太学授奉政大夫，次子铨登建炎进士，授兵部侍郎，三子锁游郷庠，授朝议大夫；其孙：科沙授大学，科浪授国子监司礼，科濶大学生，科湧国子监祭酒，科洞为郷庠”。“公生于宋熙宁已酉（1069年）八月十七日，逝于绍兴庚辰（1160年）四月初九日；肔赠兵部尚书。曾母生于宋熙宁癸丑年三月初三日，逝于绍兴壬午七月十六日，肔赠国夫人。合葬吉水富口象形壬山丙向。”（详见附件十二）。

6、铨公于宋绍兴二十五年乙亥（1155年）五修泄传宗谱时撰“世系来历”述：“胡氏之祖自泄传伊始春秋……”，“唐乃琏公始入南京三十五世，千余年虽各兴一方，皆本泄传公之一派也”；乃琏“配闵氏生步蟾”，步蟾“娶刘氏生霸，年十八登进士第，初授兵部中书郎，委任西江（江西）刺史，配郝氏生子三：朦、腔、胜，腔之子侃于宋咸平二年（999年）特将历代世系谱牒重修”。“天圣四年（1026年）侃之孙威自南京迁居吉安庐陵肇基南郷”。“所谓南京胡氏之祖者自霸公始也，庐陵胡氏之祖者自威公（995-1077年）始也”。（详见附件十三）。

7、宋绍兴二十五年（1155年），铨公父亲收贤公倡修、铨公校正的泄传五修谱，编定铨公世始二十五字派，即：“绶、科、名、甲、第、振、朝、化、通、齐、并、仲、美、本、友、立、定、明、兴、万、世、隆、德、相、传”。宣统二年泄传十二修谱续编新增派行二十字（世）即：“家、声、宏、绍、祖、积、庆、兆、荣、昌、善、士、耀、廷、佐、英、才、启、吉、祥”。铨公字派为绶，铨公后裔第二世为科，第三世为名，第四世为甲，第五世为第，第六世为振，第七世为朝，第八世为化，第九世为通，第十世为齐，以世类推。康熙四十七年戊子（1708）秋月，进士兴国学教谕李逢轲为泄傳八修谱撰序述：“南安胡氏系出庐陵为忠简公之嫡派夫”，“家谱内载分处于南郡四邑者乃科浪、科阔、科湧三公之后也；”科浪、科阔、科湧三公之后，於明代永乐、成化年间先后迁居南安四邑，现分布在我市南康、上犹、大余、崇义、信丰和广东南雄的铨公后裔，三十三世六千有余，均以世排字；铨公继先祖之志，为泄传谱系作出两大贡献：其一撰写“世系来历”，认定霸公（别号虎爵）为泄传后裔，霸公后裔记载嫡庶不紊；其二编定铨公世始二十五字派一统至今，铨公后裔清清楚楚。（详见附件十五、十六即：铨公以下原派行和胡铨公号澹菴谥日忠简分派瓜瓞图）。

8、1994年维修的胡铨墓，安有三块墓碑，左碑刻的碑文是“忠简公墓表”，《铨公去世的第四年，宋淳熙十年癸卯冬月（1183年），御史中丞黄洽撰》，左碑文“忠简公墓表”与泄传谱“忠简公墓表”一致。（详见附件十七、十八、十九、）。

9、从泄传谱系得知，泄传世系与《总谱首卷》泄传世系表（62—65页）、各大支派世系对照表（34—35页）完全相吻合。（详见附件十四）。

10、华林（庐陵）谱系变迁前，于宋淳熙三年（1176年）朱文公撰清华谱序（朱熹序）述：“庐陵铨公连谏出谪，此固胡氏一时人才之盛况。父子兄弟四公，俱列真儒，传道统，虽三苏，亦远莫能之及矣”。朱熹所指“父子兄弟四公”，我们认定就是指兵部尚书胡铨之父收贤和兵部侍郎、资政大学士胡铨本人，及大学生、奉政大夫胡铨之兄长胡鑵、朝议大夫胡铨之弟胡锁。（详见《总谱首卷》109页）。

泄传谱从西汉志刚公纂编的“西汉编集谱系”到东汉殿游公纂编的“东汉续修宗谱”、唐代徵五公纂编的“唐编集世系刊修宗谱”、北宋侃公纂编的“北宋续修宗谱”及铨公之父收贤公倡修、铨公校正的泄传“五修宗谱”……，有条不紊记载了泄传后裔历史真相（详见附件：胡氏泄传系远祖一览表）。泄传谱可谓之是胡氏宗谱罕见谱，典范谱，是谱之珍本也。从《总谱》和泄传谱及以上历史资料可见，霸公（别号虎爵）、铨公属泄传派系；霸公（别号虎爵）则为六十二世（满公世序），铨公则为七十世（满公世序）；霸公（别号虎爵）之父为步蟾，霸公（别号虎爵）之子为朦、腔、胜；铨公之父为收贤，铨公之子为科浪、科阔、科湧、科波、科涛。

敬请专家进一步考证。

  满公九十六世孙胡声达、胡声逵，满公九十七世孙胡宏领

二0一0年九月六日