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秦铭发言稿

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发表于 2015-12-8 00:25:36 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式

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定安胡氏文化遗产开发建设项目(中华胡氏安定祖源地)考察团镇原座谈会
镇原县安定胡氏文化研究会(2015年8月23日)秦铭发言稿




尊敬的各位领导、各位来宾:大家好!
    在这里,我代表镇原县安定胡氏文化研究会欢迎安定胡氏后裔寻根问祖代表团各位成员,来到古安定胡氏的肇基之地—镇原,欢迎你们追循先祖千年的足迹,不远万里归来,终于回到自己的故乡!“昭兹来许,绳其祖武。”报本思源,“诒厥孙谋”。胡氏先祖在天之灵亦当欣然举臂,颐开朱颜。
    镇原古称临泾,明朝改为镇原,一直沿用至今。镇原位于大西北黄土高原丘壑区,这里是世界上黄土层最厚的地方,也是干旱少雨,土地贫瘠的地方。在人类历史发展演变的过程中,战国时期,秦势力扩展至此地,镇原为秦国牧场,水草丰美,牛羊肥壮,当时的秦国还在镇原境内修筑长城,以抵外侵。秦始皇统一之后,其多次西巡至此,开边镇的鸡头山即为登临之地。当年优越的自然环境和祥和的社会环境,为镇原历史文化的曾经繁荣奠定了基础,从汉朝至明代,载入二十四史的文臣武将、社会名人就有二十多位,上至达官贵人,下至庶民百姓,崇文尚德,勤劳朴实,蔚然成风。东汉王符,一介布衣,竟然隐居山林,其《潜夫论》在中国哲学史上树立一座巍然丰碑,成为历代政治家治国安邦的经典。文臣腹有韬略,武将智勇双全,镇原儿女以其杰出的聪明才智,在中华民族历史的大舞台上,放射出了耀眼的光芒。尤其是具有优秀民族文化的中华望族的数代胡氏儿女,在数千年中不断创造、丰富和发展了镇原文化,可以说安定胡氏文化是镇原文化最为灿烂和优秀的篇章。 至近代,史学家慕寿祺先生的《甘宁青史略》和张宸枢先生的书法艺术,都在传承和延续着千百年来以一贯之的风气。

一、安定临泾胡氏在中国历史上的影响
    安定胡氏作为历史上声名显赫的著姓郡望和文化望族, 历朝历代名人辈出,其族系根深而叶茂, 遍布黄河上下, 大江南北,以及海内外,在中国历史和中华胡氏发展史上都有着极其深远的影响。自古有“天下胡氏,望出安定”之史乘,这也是当下广泛流传在中华百家姓著作、百家姓杂志、姓氏网站上的标题。其实在镇原县一直流传着“天下胡姓出安定,安定胡姓出临泾,临泾胡姓哪里寻,皇后湾和胡家坪”的民谣。这则民谣也说明了古临泾是安定胡姓的肇基之地,发祥之地。安定堂是因安定郡而得名,西汉元鼎三年(前114 )在高平县(今固原)设置安定郡, 东汉时移治临泾县(今镇原),隋开皇三年(583)废,并入泾州。隋大业五年,(607年),废泾州置安定郡,治安定县(今泾川县北),虽曾三次易地。但“安定胡氏”郡望的奠定, 离不开以安定临泾之地为基,更源于安定临泾历代胡氏名人,临泾胡氏一族如胡城、胡建、胡质、胡遵、胡奋、胡国珍、胡僧洗、胡盛、胡延之、胡长仁、胡长洪、胡长粲等众多胡氏名人的代际传承与奋斗,不仅奠定了安定胡氏的历史地位,而且不断提升扩大了安定郡望。亦因如此, 胡氏后人以系出“安定”为荣, 北宋著名学者—胡瑗即以“安定先生”而名播天下, 影响历史。无疑安定郡望则以临泾胡姓而名,更以临泾胡姓为荣。据《三国志》、《魏书》、《晋书》、《北史》等正史记载,作为古安定郡的临泾胡姓曾经盛极于魏晋南北朝达三百四十余年,王侯迭出,后、妃数现,文安天下,武定乾坤。文德武略,无不令人倾慕,不唯一郡之望。据诸多史料记载,临泾胡姓先后出现过胡灵太后(宣武帝元恪之充华、孝明帝元诩之母,魏书•卷十三•列传第一)、北齐武成帝高湛皇后胡氏(后主高纬帝之母,北史卷卷十四 列传第二)两位皇太后;孝明皇后胡氏(北史卷十三•列传第一)、后主高纬皇后胡氏(北史卷卷十四 列传第二)两位皇后;晋武帝司马炎贵嫔胡芳(晋书列传第一)、北魏孝明帝左昭仪胡明相(洛阳出土的胡昭仪墓志)两位嫔妃;胡延之(安平王)、胡长仁(陇东王)、胡长怀(建昌王)、胡长穆、胡长洪(武德王)、胡长咸(济阴王)、胡长兴(汝阴王)、胡君璧(胡长仁次子,袭爵陇东王)、胡友(胡奋之子,南阳王)九人封王;胡国珍、胡僧洗、胡祥、胡宁、胡虔五人封为公爵;胡烈、胡岐、胡喜、胡盛、胡渊(国珍父)、胡仲操六位刺史;胡遵、胡略、胡广、胡奋、胡渊(广次子)、胡叔泉、胡世元七位将军。并出现了北朝都官尚书、安南将军、幽州刺史、赵郡王元干之子元谧妃胡氏;孝文帝之孙、侍中骠骑大将军、使持节定州刺史常山文恭王元邵妃胡氏(胡僧洗之女);北魏侍中、领军将军、南平王飞龙之孙、元继长子元叉妃胡氏(胡太后之妹);清河王、孝文帝之孙元亶妃胡智(临泾伯胡宁之女,南北朝东魏孝静帝元善见之母)四位王妃。还有夏赫连勃勃仕秘书监胡义周,夏赫连勃勃中书侍郎、临泾子胡方回,北魏虎威将军、始复男、怪才胡叟,北魏南部主书胡始昌,北魏中书学生、秘书郎、中散胡丑孙,北齐陈留太守胡盅儋、隋上仪同、武贲中郎将、丹阳郡守胡侃,隋正议大夫、仪同三司、右鹰扬郎将、安定公胡倪,宋试秘书省校书郎、青州从事、尚书屯田员外郎胡顺之,清台湾兵备道胡承珙等五十多位名人。可见安定临泾胡姓在中华胡姓历史上的重要地位,这在中国历史上也是十分罕见的,由此其古地名安定郡被全国胡姓尊为最大的正源堂号,“安定郡、安定胡氏成为天下胡姓最为显达最为庞大的一支”,也正因此,安定郡成为了后世胡氏最普遍也是最响亮的堂号,安定临泾胡姓也闻名天下。

二、我县安定胡氏文化研究概况
    镇原胡氏文化虽然是镇原历史上产生于二千年左右的一个文化现象,但这一现象的起源发展和传承,以及在中国历史上的影响,却是任何人都不能低估的。尤其是在安定胡氏的发源地—镇原,历代史书、志书的记载和学者的研究都给予了高度的关注,如慕寿祺先生的《重修镇原县志》,西北师范大学教授胡大俊的《安定临泾胡氏文化》,鱼舟先生的《品读镇原》等等。鉴于这种情况,2014年4月秦铭、鱼舟等5名县人大代表在镇原县第十七届第三次人民代表大会上提出“关于挖掘安定临泾胡氏历史文化遗产”的建议,得到了县人大、县人民政府的高度重视,随即成立了安定胡氏文化研究会,县人大安排了专门的办公室,县政府拨款购置了电脑、打印机及等办公设施。现胡氏文化研究会有兼职人员12人,其中胡氏人员2人。为了切实搞好胡氏文化研究工作,2014年6月县人大安排车辆,派教科文卫工委主任秦铭、原主任鱼舟赴河南洛阳、新密市、陕西三原、渭南等地进行考察,搜集资料。研究会成员先后撰写胡氏文化研究论文14篇,搜集民间故事、传说7篇,诗词26首;在胡氏宗亲网、《宁夏大学学报》、文史资料等网站、报刊发表胡氏文化研究文章15篇,镇原县陇剧团编排的大型历史陇剧《古月承华》荣获“上海白兰玉戏剧表演艺术奖集体奖”,引起了国内胡氏人士的重视和认可。目前,已整理打印《安定临泾胡氏文化研究资料集》(初稿)24万余字,正在修改和完善。我县的胡氏文化研究工作虽然起步比较迟,但一直受到全国胡氏人士的关心和支持,中科院广州分院微生物所专家、《全国胡氏族谱大通考》主编胡海(曾自费到镇原)、中国胡氏宗亲网总版主胡南山、香港创富投资集团公司董事长、广东安定堂胡氏宗亲会长胡伟明、湖北胡氏宗亲总会会长胡汉新、中华胡氏宗亲总群管理员、深圳科吉知识产权研究所所长胡吉科、《世界胡氏通谱》编纂委员会秘书长、江苏胡氏宗亲总会胡恒俊、全国胡氏宗亲会副会长胡银生、中华胡氏宗亲联谊会秘书长胡昌英、南京市地方税务局副局长胡平华、原庆阳市军分区司令员胡泽、庆阳市委副秘书长胡正平等诸多著名胡姓人士多次询问和关心镇原县胡姓文化遗迹和研究概况。2011年5月4日,中华胡氏宗亲联谊会委派湖北胡氏宗亲会成员胡绪阳赴镇原对胡国珍墓及皇后湾徒步半个月进行考察,在2014年7月中华胡氏宗亲网群第二次“祭祖寻亲(联谊)之旅”活动中,八十七岁高龄的胡海先生第四次建议要在安定临泾胡氏先祖故居树立一座纪念碑,还撰写了《安定始祖城(高早成)公碑记》。尤为重要的是在2015年5月江西共青城胡氏座谈会上,与会胡氏宗亲讨论了“安定胡氏祖源地—甘肃镇原文化遗产保护”项目议案,提议在适当时机,组织全国安定胡氏宗亲代表,前往甘肃镇原,实地考察胡氏祖源地文化遗产保护的现状,为推进该项目的立项、实施做好先期准备。为落实“共青城胡氏座谈会”会议纪要,安定胡氏文化研究会及时汇报镇原县人大、县政府领导后,县人大、县政府十分重视,先后两次召开安定胡氏文化研究会、县文化广播影视局等部门会议进行了研究,并与中华胡氏网站长胡吉科、胡氏宗亲网总版主胡南山磋商,促成了这次由《世界胡氏通谱》编委会执行主任胡云兴宗亲担任团长,由香港创富投资集团董事局主席、“华林文化研究促进会”会长胡伟明宗亲担任副团长的“安定胡氏祖源地寻根考察”活动。

三、镇原胡氏遗迹及现状
    据《镇原县志》记载,北魏前,县内就有胡、皇甫、鬼方、姬、骠、傅、李等姓氏,胡姓为镇原较为古老而显赫的姓氏之一。然而,随着时代的变迁,胡姓因历朝历代做官而迁居大江南北,近代又走向世界各地。唐宋以降,中国政治、经济、文化中心逐渐南移,加之由于战争、瘟疫、饥荒天灾人祸频仍,使本地胡姓由原来的大姓逐渐变少。从2010年第六次人口普查资料显示,全县现有胡姓只有1002人,分布于平泉、中原、开边、新集、新城、临泾等乡镇。经实地考察平泉镇马洼村胡家洼村、新集乡王寨村胡老庄村、中原乡高胜村,胡氏人口居住相对比较集中,且多为当地土著,其中王寨胡老庄、中原高胜、新城小寨村胡姓人口近百人。县境内除胡奋故居、胡国珍墓、皇后湾外,还有平泉镇马洼村胡家堡子、胡家大坟,临泾镇祁焦村胡家山、胡娘娘庙(胡太后牌位)等古迹。
    1、胡奋故居胡家坪遗址。《镇原县志》记载:“胡奋故居,在今镇原县城东里许,在社稷坛左,旧名胡府坪,今名胡家坪”。据城关镇东关村蚂蚱沟组91岁高龄任居祥老人回忆,他小时候,他的老人经常讲,党校和城关中学这一块叫胡家坪,后来有两个姓虎的兄弟租种了胡家坪的地,个别人也误称过“虎家坪”,但他知道这一块地整个叫胡家坪。这也与《镇原县志》记载完全吻合。现已作为县级文物保护单位,立碑加以保护。
    2、魏政治家胡国珍墓遗址。据《魏书》载北魏政治家胡国珍死后,与其妻皇甫氏灵柩一起由洛阳搬回镇原合葬。起始国珍本欲就祖、父西葬故乡,后因前世诸胡多葬于洛阳,有终洛之心。太后外从众臣所议,而自己深思之后,认为父亲远慕双亲,属人之常情,也如自己常思父母一样。于是,追崇使持节、侍中、相国、都督中外诸军事、太师、领太尉公、同州牧,号太上秦公,加九锡,谥号文宣公,葬以殊礼。持节到安定监护丧事。灵太后迎太上君皇甫氏神柩还乡,与国珍合葬于临泾县东80里万俟(mòqí)沟圈(即今镇原县上肖乡杨城村东关组)。可惜在1958年大跃进中胡国珍墓冢被夷为平地,由此变为农田,但墓地遗址依然清晰完整,足以显示当初陵墓宏大的规模。后经甘肃省文物局专家数次考察,1993年甘肃省人民政府将胡国珍墓列为甘肃省文物保护单位。
    3、胡太后故居皇后湾遗址。《镇原县志》记载:“皇后湾,在县川西六十里,即北魏孝明帝生母,著名灵太后出生地,今讹为黄蒿湾”。又据北魏《胡国宝墓志》载:“魏故使持节车骑将军、冀州刺史、新平公胡国宝,安定临泾显扬里人”。此墓志记载更为准确,确切到显扬里,即乡镇。墓志所载胡国宝之父及祖父,均为胡国珍之父及祖父,可见胡国宝、胡国珍为同胞兄弟,此外也进一步证实了胡太后、胡国宝、胡国珍故居为“安定临泾显扬里”,即今镇原县郭原乡景原村皇后湾。皇后湾坐西向东,呈凤凰状,湾底缓缓伸出三道土岭,形似凤尾,栩栩如生,整个大湾如凤凰体状,凤头伸向茹河,凤尾处有口清澈的神泉,地形奇特。镇原县人民政府已将遗址作为县级文物保护单位,立碑加以保护。
    4、镇原胡氏集居地考察。
    ①、临泾镇祁焦村胡家山胡娘娘庙。据临泾镇祁焦村胡家山焦姓老人回忆,他父亲是胡家外甥,活了93岁,原来祁焦村胡家山有胡姓200多口人,户主被称“胡半山”,交口河两岸均为其土地,家业兴旺,远近闻名,胡家共修建了两个堡子,在清朝同治年间这里经常闹匪患,两股土匪多次攻打胡家堡子未果,反而受到反击屡有死伤,最后多股土匪纠结在一起,攻破了胡家堡子,胡家山200余口胡姓人除一女孩坠崖伤残幸存外,其余全部被灭门杀戮,惨绝人寰,从此作为家庙的胡娘娘庙也被废弃,后由陕西搬至两户胡姓在在此居住,从当地人口中得知原来胡姓有家庙——胡娘娘庙,便从废墟中刨出,继续供奉。现此庙内有胡娘娘牌位,两幅山水字画,供桌及灯盏等物,隐约可看到两只凤凰彩绘,疑为建庙时所绘。
    ②、新集乡王寨村胡老庄。王寨胡老庄及相邻村现有二百多口胡姓人,建有“胡氏家族世代祖考、妣之陵墓”碑。据当地七十多岁的乡村医生胡宗明讲,这支胡姓来自固原彭阳县,长辈传为安定胡氏,到胡老庄居住二百多年,随着人口增长就地逐渐扩散。其实从两晋时期,临泾(今甘肃镇原)与高平(今宁夏固原)同属安定郡管辖,区域交叉,而且胡遵、胡奋以及胡国珍祖父胡略(后秦文桓帝姚兴(366-416)时期)等诸多胡氏名人已经奠定了胡氏安定堂的形成。现在陇东及西海固地区胡氏基本都是安定胡氏后裔。
    ③、平泉镇马洼村胡家洼。胡家洼位于平泉镇西一里许,现有胡姓7户30余人,有胡家堡子遗迹一处。据胡姓老人讲,胡家洼为镇原胡姓聚集地,村中原有两座大墓冢,为镇原境内中原、新城、开边等处胡家共同祭拜。胡家洼西山为胡家老宅,窑洞庄院遗存较多,也有砖瓦窑等遗址。村中有一棵木瓜树,树径两尺,高有丈余,灌木如此茂盛,树龄已有千年,堪为罕见。胡家洼西山有一处古堡,为一土岭自东向西,东连接山麓处建有高大坚固夯土墙体,城壕深陷,城门洞窄小牢固,古堡上有土地十余亩,三面为天然绝壁,有环型窑洞数十孔,可屯住数百人。据传清末回民造反,曾攻打此古堡,终因建构固若金汤未得逞。平泉镇胡家洼古堡与临泾镇胡家山古堡俱建在沟边,非常隐蔽,非当地人知情指引,过路兵匪难以发现。这和西北常见的古堡修建在山顶完全不同,疑为胡氏人家防御特质所在。
    综上所述,安定临泾胡氏是具有悠久历史和优秀文化的宗族,历朝历代名人辈出,从而奠定了中华胡氏著名的安定郡望及堂号,无不昭示安定临泾胡氏曾经有过的空前盛况和荣耀,以及胡氏在全国姓族史上崇高的地位。也正如胡南山先生所说:“我们即将踏上甘肃镇原那片令人魂牵梦绕的先祖圣地,心情非常激动。”因而,安定临泾胡氏文化作为中华姓氏文化的分支,是中华民族文化的重要组成部分,它同中华民族文化一样历史悠久,源远流长。
    在镇原(古临泾)这个地处西北边陲、经济落后、交通不便的穷乡僻壤之所以能孕育出世代书香传家,忠义满门的中华胡氏大家族,就在于其文化、家族、文明源出一脉,在于镇原之淳朴的古临泾文化从容大气,具有包容大地,海纳百川的胸怀,它承农耕文化的历史先河之源,源起华夏始祖轩辕黄帝部落的发祥之地,蕴接后世,裔播内外,因而造就了“天下胡姓出安定,安定胡姓出临泾(镇原)”的历史地位。文化是一个地方的灵魂,历史古迹代表一个地方的品位。临泾胡氏文化不仅是镇原灿烂的历史文化,而是代表了全国胡氏文化的源头,更是一笔巨大的无形资产。因而,只有致力于研究、挖掘和弘扬安定临泾胡氏文化,才能提升镇原的历史地位,才能充分利用丰厚而优秀的文化资源,为全国乃至全球胡姓人氏营造一个祭祖、观赏历史文化的中心,我坚信这次“安定胡氏祖源地寻根考察”活动必将推动安定胡氏历史文化的研究和挖掘,衷心地希望通过我们大家共同的努力一定会把镇原建成凝聚全国胡氏子孙的中心和中国传统文化教育基地。

    谢谢大家!






资料来源:
胡氏宗亲网http://www.hszqw.com.cn/bbs/read.php?fid=7&tid=14001

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沙发
发表于 2015-12-8 15:54:38 | 只看该作者
谢谢本群宗亲发的帖子,这样我们对安定胡氏有了更充分地了解。感谢'安定胡氏祖源地寻根考察"组所有宗亲的辛苦付出。希望有更多地宗亲参与到弘扬胡氏文化这一活动中来。期待胡氏宗亲能够举办隆重地安定胡氏寻租祭祀活动。
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 楼主| 发表于 2015-12-8 22:17:48 | 只看该作者
胡邦秀 发表于 2015-12-8 15:54
谢谢本群宗亲发的帖子,这样我们对安定胡氏有了更充分地了解。感谢'安定胡氏祖源地寻根考察"组所有宗亲的辛 ...

谢邦秀版主莅临、鼓励。问好。
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