濉溪县四铺道儀堂胡氏首修宗谱序

胡传秋

隋堤之阳，蕲泽故里，公元1982年4月，吾族十一世孙心昌公牵头发起首修宗谱，此乃我胡氏迁入宿地六百余年始得睦族联谊之盛举，全族人倍感钦佩、欣慰！
    吾胡氏原居于山西洪洞县，明朝中期迁至凤阳府宿州古城西四十里（今安徽省濉溪县四铺镇四铺村）。先祖数代单传，孤门独户。明朝末年，克顺公诞辰，为谋生，少年时便苦读经典，功成名就。康熙二十九年，清朝康熙年间督察院左侍郎，因功劳卓著而受康熙帝颁旨褒奖。
    吾族历史渊源久远，而远祖世系记载缺失。为便于后世子孙传承续谱，经与诸位族贤考究商讨，决定以克顺公为本宗族一世祖立谱，并以公曾经任职“道儀”之圣名，作为本族堂号，即：道儀堂。望我族后世子孙记之并相承远传续用。
    据碑碣记载：吾胡氏始祖道儀左侍郎胡二公讳克顺娶吕氏、后娶颜氏生三子、长子胡应庚、次子胡应亨、三子应阳，长子应庚任寿春校尉、三子胡应阳任镇江将军。长子胡应庚后裔在寿春，三子胡应阳后裔在镇江。次子胡应亨儒学生员，娶张氏漆氏生四子。始祖克顺雍正十三年葬于四铺街西隋堤湖老林。
   二世应亨娶漆氏、张氏为妻生四子，长子釨、次子鈵、三子鉁、四子鍾，长子釨 三子珍、四子鍾外迁失考。次子鈵生居住四铺街三子。
    三世鈵娶陈氏、李氏生三子，长子润若、次子淑若、三子泽若。（长门润若，二门淑若，三门泽若）。
    1982年，十一世心昌公年届九十高龄，在十三世龙钧公的协助下，以清朝雍正十三年和嘉庆十年祖碑为据，精心查找资料，亲自登记整理各支人口世系。经一年多辛苦工作，终于完成首部手抄家谱，分发本族各大支系。
   安徽省濉溪县四铺集胡氏家族，源远流长，根深叶茂。余是本家族十四世孙传秋，本人先后到山西洪洞县大槐树寻根问祖，多处寻找信息来充实族谱。利用闲时用电脑编辑整理了家谱万余字。先后记载使十六世以后的子孙继承下去，源清流洁这就是我的目的。
    国有史，方有志、家有谱"是我国悠久历史文化的体现，家谱与方志，正史构成了中华民族历史大厦的三大支柱。自古以耒，中国浩瀚悠久的历史文化长河中，家乘谱牒是宝贵文化遗产中的一枝独秀，哺育了一代代推动中国历史前进的中坚和民族精英。谱写着代表中国先进文化的乐章。十六大文件中指出文化是综合国力的重要组成部分，坚持与培育民族精神与思想道德是今后文化建设的主要任务。因此，进行家谱研究对开展学术研究，弘扬民族精神，增强海内外华人凝聚力有着重要意义 。
    为此，进一步加强胡氏家谱研究显得非常迫切与重要。
    1999年冬季，为了再续胡氏家谱，族人决定续修此家谱，胡氏十二世孙胡开丰、十三世孙胡龙奇、胡书华、十四世孙胡耀、胡传秋等人的倡议下，族人十分支持每户捐资拾圆钱，还有部分族人竟相献烟、献酒，献肉，献食等物，逾使胡氏族人数百汇聚在一起议事此事，续修族谱。越20年多努力胡氏家谱续修终于问世了。
    2020年春，将近20年了，经过多次修改完善家谱，增补胡氏子孙入谱，这次修谱采用的是电子版本（U盘），我利用业余时间来修的，没有叫族人掏钱。目前最大困难是收族，族人们你们在哪里?怎么联络？
   家谱是记载社会文明、家族繁衍、血脉传承的载体，是中华文明历史的重要组成部分，也是家风祖训发扬光大、教育启迪后人的有效手段，更是睦族联谊、团结奋进的现实需要。当前，欣逢盛世，国运承平，经济繁荣，文化兴盛，编志修谱于中华大地蔚然成风。我四铺胡氏齐心协力，共襄修谱之盛举，委实可喜可贺！受族贤之意，特作此文为序。
                                濉溪四铺胡氏（道儀堂）十四世传秋拜撰
                               公元二零二四年孟春月于蕲泽传秋草舍