第1176期榜样人物在线访谈：以仁心铸丰碑 用身影照前程”——访“合肥好人”胡传秋

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第1176期榜样人物在线访谈

“以仁心铸丰碑 用身影照前程”

——访“合肥好人”胡传秋

胡传秋，1974 年出生于安徽濉溪县中医世家，系清朝康熙左侍郎胡克顺第十四代孙，非遗项目冯氏按炭舌疗法第六代主要传承人。早年就读于安徽省中医药大学。拜国医大师娄多峰为师学习正骨技术，跟随安徽省名医太和中医院中医骨伤世家张连友主任医师学习。现为中医执业医师、国家高级按摩技师考评员、中医副研究员，同时担任多项社会职务并长期投身公益事业。

在长达30多年的中医临床实践中，他积累了丰富的中医临床经验和社会成果。先后担任世界中医药学会联合会中医特色诊疗研究专业委员会理事、中国民族医药学会健康生活方式促进分会副秘书长、安徽省健康促进与教育协会副会长、安徽省健康促进与教育协会中医药传承与发展专业委员会秘书长、安徽省针灸学会针推专业委员会常务理事、安徽省中医药学会推拿专业委员会委员、“合肥好人”等荣誉称号。

胡传秋入选辞：尽力回报社会——这句朴素的承诺，成为他人生选择的基本准则。在免费培训残疾人、无偿捐献祖传秘方、坚持民间义诊、积极建言献策等方面，他都以实际行动践行这一人生信条。这种将个人价值服务于社会的崇高境界，正是榜样所需求的精神品质。

主持人：身影人物，榜样力量！这里是大型榜样人物《身影》在线访谈节目，我是节目主持人余慰光。今晚来到我们节目现场的是来自安徽省合肥市的胡传秋老师，让我们以热烈的掌声欢迎他的到来！

胡传秋：各位尊敬的老师，各位嘉宾朋友，大家晚上好！我是安徽省合肥市的一名普通中医医师，今晚能有幸光临《身影》在线访谈节目现场，和嘉宾朋友们聚在一起畅所欲言，感到很高兴，也很惭愧。

高兴的是，群里的嘉宾朋友、主持人老师都是具有正能量的爱心人士和公益达人，和大家在线上对话一定会使我亲聆教诲、受益良多；惭愧的是，我人微力小，为社会所作的贡献有限。但我坚信，通过今晚的访谈节目，我一定会获得一个重新审视自己、了解自己、激励自己、提升自己的机会。

主持人：胡老师，感谢您在百忙之中参与我们《身影》在线访谈节目，分享您在数十年职业生涯中的精彩故事。您所在的安徽濉溪，是一个民丰物阜，人杰地灵的地方，请您介绍介绍您家乡的风貌，讲述一下您青少年时代求学从医的故事。

胡传秋：好的。今天跟朋友们聊聊安徽濉溪的风俗人情，那可全是带着烟火气的温暖事儿。我的家乡位于世界非物质文化遗产，隋唐大运河遗址的千年古镇濉溪县四铺街。

我们这里最具特色的是：冬吃萝卜夏吃姜，不用医生开药方；三伏天喝羊肉汤的风俗。老辈人常说 “伏羊一碗汤，不用医生开药方”。每到大暑前后，镇上 “胡老三羊肉馆” 就支起大铁锅，将本地散养的山羊剁成块，加上姜片、花椒，用旺火、文火交替熬煮三四个钟头，将汤熬得乳白乳白的，老远都能闻见香味。

喝汤时，还有一个流传下来的习俗，得将刚烙好的面饼，泡进汤里吸满汤汁一同吃，虽然吃得满头大汗，却让你浑身舒坦——这是老祖宗传承的 “以热制热”的吃法，跟中医 “冬病夏治” 的理儿一模一样：预防在先。

过年的时候更热闹，除了贴春联、放鞭炮，还有 “送平安药” 的讲究。村里的老中医会把艾叶、苍术磨成粉，装在小红包里，挨家挨户送，说能驱邪避瘟。我小时候跟着奶奶送过，家家户户都笑着接过去，还会给我抓把糖，那种邻里间的热乎劲儿，现在想起来还心里暖着。

我自小就受家里影响，酷爱中医。我是康熙年间左侍郎胡克顺的后人，家传祖训仅8个字：“医无贫富，唯求其安”，却让我奉为圭臬，刻蚀于心。但真正让我迷上中医的，是我奶奶胡冯氏 —— 她是我们安徽省濉溪县非物质文化遗产冯氏按炭舌疗法第四代传人，一双手上满是老茧，却能摸透小儿病症。

记得我七八岁那年，有个雪夜，外面下着鹅毛大雪，外面有人在使劲拍门，我挪下火炕打开门，只见一对邻村夫妇抱着一个孩子，微弱的灯光下，小孩上吐下泻，脸色青白，发着高烧，眼看快脱水了。

奶奶见状，忙接过小孩，用布满皱纹和老茧的手指在其“嘴巴尖”“天容穴”“崇骨穴”三个位置来回捏几下，反复按摩在神阙穴了十几分钟之后，昏迷了的孩子终于哭出了声，奶奶这才靠在椅子上打了个盹。天亮时那对夫妻要磕头谢恩，还塞钱，奶奶硬是推了回去：“孩子好了比啥都强，大伙儿都不容易。”

我表姥爷王纯道也是当地著名中医世家传人，在当地乡镇医院上班。有一回我跟着他去小王家，半路上遇见一个老农，在田埂上疼得直不起腰，手捂着腰直喊疼。

表姥爷赶紧放下药箱，蹲下身给老农摸了摸腰背，然后从药箱里拿出银针，扎在 “肾俞”“大肠俞” 这几个穴位上，一边扎一边教老农自己按揉 “委中穴”。也就十几分钟，老农慢慢就能站起来了，拉着我们非要去家里吃红薯稀饭，表姥爷笑着摆手：“不了不了，下家还等着看病呢，你好好歇着，别干重活。”

后来上了中学，我就偷偷背诵医书，把穴位图抄在笔记本上，课间有同学牙疼，我就试着给他们按揉 “合谷穴”，没想到还真管用，慢慢地，班里同学都喊我 “小大夫”。高考填报志愿时，我想都没想就选了安徽省中医药大学，就想好好学习中医，以后能帮更多人解除病痛。

刚上大学那会儿，第一次在解剖室见人体标本，我心里还挺发怵，手心都冒着汗。可一想到奶奶医术、表姥爷的药箱，还有那些等着看病的乡亲，我就定了神 —— 这点困难算啥？为了练针灸，我在自己胳膊上画满了穴位，反复找感觉，直到能精准找到 “内关穴”，帮同学缓解失眠，才敢在模拟人身上进行实操。

大学五年，我几乎天天泡在图书馆里啃《伤寒论》《金匮要略》，遇到不懂的问题，比如按炭舌诊法跟现代医学有啥关联？就写信问奶奶。奶奶回信总说：“娃啊，老法子里藏着古人的智慧，你得学着把老理儿跟新书里的知识对上，别死板。”

毕业前实习，我跟着导师坐诊，有个老人颈肩疼得抬不起胳膊，我就用奶奶教的推拿手法，慢慢按揉穴位，没一会儿老人就能抬胳膊了，导师拍着我肩膀说：“你这手上有老中医的稳劲，不错。

1996年，我揣着毕业证回到家乡濉溪，在四铺镇开了间小诊所（四铺医院第二门诊部），开诊第一天，来了二十多个乡亲，有找我看腰疼的，有给孩子看咳嗽的，我忙得饭都没顾上吃，可心里特别踏实。

有个张大爷，拄着拐杖来治腰椎间盘突出，疼得连腰都弯不了。我结合针灸和冯氏推拿法，每天给他按揉 “环跳穴”“阳陵泉穴”，还教他做 “小飞燕” 康复操。两个多月后，张大爷居然能自己挑水了，老人特意给我送了一面锦旗，上面写着 “祖法新传，医德暖心”。

看着那面锦旗，我鼻子一酸 —— 咱学中医，不就是为了让乡亲们少受病痛吗？这么多年过去，当时当地经济条件不好，好多邻居乡亲看病没有钱都是赊账，在我离开四铺时就把十多万账本烧了。为了减轻他们负担。不管是在宿州康复中心，安徽中医药大学第三附属医院，还是在合肥开养生馆，我都没忘初心，就像家乡的老槐树一样，扎下根，给大伙儿遮风挡雨，排忧解难送健康。

主持人：在您的职业生涯中，一定发生过很多您和病人之间的故事，请给我们讲讲您那些藏在心中难以忘怀的往事。

胡传秋：那是2022年12月19日深夜，我接到民盟安徽省直综合总支老主委王玉老师打给我的求助的电话，他说，有一位安徽省文联的老同事不慎跌倒，右膝关节肿胀，家中无人照料，身体发热又阳了，请我去看看。

当时正值疫情期间，作为医生，我经常是饭不依时，睡不到点，没日没夜地连轴转。接到电话，我骑着电动车看着导航赶到三里街省文联家属院，找到老人家给其初诊。经查看，判断为髌骨粉碎性骨折，得住院手术治疗。

我先打了 120求助电话，陪老人到医院急救中心，帮着挂号、排队看诊。当时医院急救中心病人较多，我等了很久，特殊时期核酸呈阳性的人特别多，在等待过程中，我耐心安抚老人，并设法缓解他的焦虑。

老人说：“胡主任，我又渴又饿，帮我买些面包和水吧。”看着老人无助的眼神，我二话没说，跑着去超市，自掏腰包买些面包和水，临时给老人吃些垫着。

当天晚上，我来来回回跑了十多趟。急诊医师初步检查后开了CT单、核酸检查单、抗原检查单、心电图检查单等一大把检查申请报告单，我在急救中心和各科室来回推着老人跑。检查结束后，又焦急等待各项报告出来。

时间一点一点过去，老人说：“今天要不是你帮助我，我的老命就没有了，你真是救了我的命哦，咱们素不相识，真不知道怎么感谢您呀。”这个时候，作为医生，我最体会病人的心情。我安慰老人道：“您放心治病吧，我是医师，帮您这点忙是我分内之事。”等到各种报告单出来，办理好住院手续，已到凌晨四点，我才骑车回家。

我的老家安徽濉溪，那是座被药香浸透了的小城。现在，濉溪县中医医院已是三级中医院，能开展87种中医诊疗技术，智慧共享中药房能让乡亲们当天取药。但我却忘不了小时候的乡村记忆，家乡的中医更像巷口的炊烟——藏在寻常日子里，却最能解急排难。

那时候，谁家孩子积食、老人腿疼，不用往大医院跑，找街坊里的老中医就行。比如安徽省名医李学文先生，他家四代行医，总在院子里摆张竹椅给人问诊，连诊金都随人给，这种“把患者当街坊”的热乎劲儿，在濉溪随处可见，也悄悄在我心里埋下了中医的种子。

我能走上从医路，全是被家族的“药香”熏出来的。咱们家是中医世家，往上数能追到清朝康熙年间的胡克顺左侍郎，传到我这已是第十四代。

最让我难以忘却的是祖母胡冯氏，她是冯氏按炭舌疗法的第四代传人，其技艺已入炉火纯青之境。尤其治小儿腹泻对她来说是手到病除。

106年前，胡冯氏降生，她的曾祖母运用按炭舌疗法为来自方圆几百里内的患儿接诊，医名远扬。我祖母幼承庭训，经历新旧两个社会，传续着中医技艺，给患儿按炭舌诊疗90余年。目前，她老人家虽已逾百岁高龄，仍然从事按炭舌疗法的运用与探索工作，追求精益求精。

经过几十年从医历练，祖母练就了一套精良的按炭舌术，她以娴熟的指法，劲捷的动作，明快的节奏感，救助了无数患者，使我们家传这一独特的中医技艺得到了传承与普及。

表姥爷王纯道对我的从医影响至深。他是当地有名的中医，却没半点架子。有一年暑假，我跟他去地里摘豆角，刚到田埂就被一位大叔拦住，说自己腰疼得直不起身，连锄头都握不住。表姥爷立马放下菜篮，蹲在泥地里给大叔按腰、问诊，裤脚沾了泥也不在意，还教大叔“双手叉腰转腰”的简单手法，让他平时常练。

走的时候大叔要给钱，表姥爷摆摆手说“这点事，值啥钱？”  他总说“病人不分场合，医者哪能挑时候？”  现在我哪怕正在吃饭，只要有患者来，也会放下筷子先看病，就是记着表姥爷这句话。

真正让我下定决心当中医的，是12岁那年的一件事。邻居家的孩子突然发高烧，脸烧得通红，还不停抽搐，那时候村里到镇上医院得走两小时土路，孩子家长急得直掉眼泪，抱着孩子就往我家跑。

祖母一看就知是湿热内蕴。她先拿温水给孩子擦额头、手心降温，再用炭舌疗法确诊病症，随即配了清热利湿的方子，又取来银针，在孩子合谷、曲池穴轻轻扎了几下。大概一个小时后，孩子就安静了、不抽搐了。

家长握着祖母的手，话都说不利索，一个劲地鞠躬。看着孩子缓过来的样子，我突然觉得：能靠一双手、几味药帮人脱离苦海，这是世上最有意义的事——从那天起，我就主动跟着祖母认药材、记方剂，家里那本翻卷边的《本草纲目》，成了我每天睡前必看的“宝贝”。

1992年，我考上安徽中医药大学，才算真正走进中医的“大门”。那时候的学习比我想象中苦多了，《黄帝内经》里的“法于阴阳，和于术数”，我得查三四本注疏才能吃透；方剂里的君臣佐使用量加减和配比方法更是记了又忘，忘了又背。

多少个夜晚，我躺在床上默背“桂枝汤：桂枝三两，芍药三两……”。学校的药园是我常待的地方，为了记熟一百多味药材的性味归经，我在药园里待了整整一周——对着蒲公英看叶片纹路，闻金银花的清香，把当归的功效写在小卡片上，揣在兜里随时掏出来验证。就像现在学弟学妹说的，学医得“啃下蓝砖头，守住冷板凳”。

那段日子虽然枯燥，却给我后来的临床打下了扎实基础。 大学期间的跟师见习，让我对“医者仁心”有了更真实的体会。我的导师是位从医四十年的老中医，每次问诊都要跟患者聊半天，不仅问病情，还问“最近睡得香吗？”“家里菜咸不咸？”

开方时他总多问一句“你家附近好抓药吗”？要是患者说不方便，他就调整方子，换成更容易买到的药材。有次遇到一位五保户老人，老人说自己咳嗽半个月，没钱看病。导师不仅免了诊费，还自己掏钱给老人抓药，送老人到公交站，反复叮嘱“药要按时吃，吃完再来，别心疼钱”。

那场景让我想起祖母，原来“仁心”从不是嘴上说的，是实实在在的行动——也就是那时候，我暗下决心，将来行医，一定要像他们这样，把患者的难处放在心上。

每年寒暑假回濉溪，我总跟着表姥爷坐诊，帮他抄方、抓药。祖母教我非物质文化遗产冯氏按炭舌疗法时特别严：冯氏按炭舌疗法经过其五代传人200多年的研究及改进，集各种推拿手法诊断于一体，精准到三个穴位：“嘴巴尖”“天容穴”和“崇骨穴”。

按炭舌疗法诊断的关键在于两侧天容穴处是否有“豆瓣状”或者“豆芽瓣状”颗粒；治疗手段以指法为主。这样构成冯氏按炭舌疗法手法简便，疗效明显两大显著优点。至今，按炭舌疗法已形成一套特有的风格和特点：1、诊断明确；2、选穴少；3、效果佳、疗程短；4简便易行；5、不用药、无痛苦、无副作用，不受时间地点限制。

有位独居的张大爷，得了风湿性关节炎，腿肿得走不了路，我每周去他家两次，给她按摩、扎针，还教他儿子简单的护理手法。后来张大爷能拄着拐杖下地了，特意让儿子送了一筐青菜来，对我说，“胡大夫，这菜是我爸自己种的，没打药，您别嫌弃。”

看着那筐绿油油的青菜，我心里特别暖——我知道，家乡的中医土壤养育了我，使我有了一技之长，我能做的，就是用所学回报这片土地，回报信任我的乡亲和所有找我看病问诊的患者。

主持人：中医，作为一门历史悠久而又高深的医术学问，积累了几千年历代医生们的临床经验和辩证施治的高超智慧，是中华民族的四大国粹之一。然而，近年来我们观察到一种现象：西医趋盛，中医势危。请问您是如何看待中医形成这种被动局面的？

胡传秋：谈及中医目前的境遇，我认为这并非简单的“优胜劣汰”，而是特定历史时期下，多种因素共同作用的结果，可以看作是一场深刻的“文化不适”。

首要原因在于，两种医学体系所植根的哲学土壤截然不同。西医的勃兴，是伴随着工业革命和现代科学方法论一同到来的。它立足于解剖、实证和还原论，善于将人体“拆分”为独立的系统与指标进行量化分析，这种思维模式与当代全球化的科技浪潮高度同频，因而迅速成为主流。

反观中医，其根基在于天人合一、阴阳五行的东方整体哲学。它看待人体，是一个精妙平衡、内外联动的“小宇宙”；它诊治疾病，追求的是调和气血、平衡阴阳的动态“关系修复”。

这种宏观、抽象且极具个性化的思维范式，在面对强调标准化、可视化的现代科学话语体系时，其深邃的智慧一时难以被普遍理解和接纳，从而在沟通上产生了隔阂，在传承与发展中遭遇了瓶颈。

其次，是现代化进程中对传统中医的冲击与误读。在过去一个多世纪里，我们在追求国家富强与现代化的道路上，不可避免地会向先进的西方科技与文化看齐。在这个过程中，中医作为传统文化的一部分，一度被部分人视为“落后”或“不科学”的代表。

这种标签化的认知，极大地削弱了公众，特别是年轻一代对中医的信任基础。同时，我们自身在中医药的教育传承与质量把控上也出现了断层。

传统的“师带徒”模式在效率上难以满足现代社会需求，而院校教育在中医思维的培养与临床实践的衔接上仍有提升空间。加之部分中药材因源头种植、炮制工艺不规范导致药效下降，直接损害了中医的临床声誉。

主持人：有因必有果，您分析得非常透彻。那么，面对这样的困境，您认为我们应该如何破局，让中医真正健康发展，最终实现与西医并驾齐驱，共同造福国人呢？

胡传秋：要实现中医的健康发展，与西医并驾齐驱，我认为关键在于“返本”与“开新”并举，走一条自信而又开放的道路。

所谓“返本”，是要坚守中医的“魂”与“根”。我们必须正本清源，深刻认识到中医的价值核心在于其独特的理论体系和辨证论治的思维方法。要加大对中医经典的研究与教学力度，强化以临床实践为核心的师承教育，确保那些典籍中蕴含的智慧与老中医们指尖上的“感觉”能够真正传承下去。绝不能为了“迎合”现代科学，而削足适履，丢失了自我。中医的现代化，首先必须有中医的魂与根。

而“开新”，则是要敢于用时代语言和工具来武装自己。我们要积极主动地运用现代科学技术，如大数据、人工智能、分子生物学等，来研究、论证中医的经络运行、证候本质和中药复方的作用机制。

这不是为了证明中医“科学”，而是为了更清晰地阐释其所以有效的根源，建立一套既能被国际理解、又符合中医规律的疗效评价体系。同时，必须构建起从中药材种植、采收、炮制到流通的全链条、可追溯的质量标准体系，用“硬实力”赢得信任。

此外，政策与文化的支撑至关重要。国家层面应继续为中医药发展提供坚实的制度保障，在医保支付、医院定位、科研创新等方面给予更大力度的支持，营造一个中西医真正能够平等对话、协同发展的制度环境。

在社会层面，我们需要开展卓有成效的公众科普，不神化中医，也不贬低西医，而是让大众明白，中医和西医是观察生命、应对疾病的两个不同视角，它们各有所长，可以互补而非对立。例如，在慢性病管理、功能失调性疾病的调治，以及“治未病”的养生领域，中医拥有无可替代的优势。

总而言之，我的观点是，中医的振兴，不在于与西医一争高下，而在于找回文化自信与学术自觉并拥抱这个时代。当中医能够以其确切的疗效、完备的理论和过硬的质量自立于世界医学之林时，它与西医的并驾齐驱，便不再是愿景，而是水到渠成的现实。届时，受益的将是全体国人乃至天下民众。

主持人：看了您对中医与西医及其历史与现状详尽而又客观地论证和对中西医未来的积极展望，我们领略到了一位传统中医推进中西医互补互助、共同发展的博大胸怀。中西医共同发展是一个永恒的话题，在以后的从医路上，您有什么规划？

胡传秋：感谢主持人的鼓励。这正是我毕生的使命——学习中医、运用中医、弘扬中医、推广中医。我计划将未来三十多年的经验，无偿投入到培养中医新秀的事业中去。

主持人：这个目标很崇高。在学习中医，发展中医这个层面，您对自己有何要求？

胡传秋：一句话：学无止境。我虽行医多年，对于中医这座宝库，我所涉历并参透的只是冰山一角，需要持续不断地深入学习经典，创新思维，利用前人的经验智慧结合现代医学进展不断反思，方能渐出成效。

我计划系统梳理《内经》《伤寒论》等典籍与临床实践的对应关系，同时保持对现代药理学、免疫学等领域新知识、新概念的汲取与运用，确保自己传授给后学的既是纯正的中医思维，又是能与时代对话的活知识。

我坚信，中医的灵魂在临床。我的核心规划是建立“师承工作室”，打破传统的课堂教学模式。我会带着学生直接面对病人，从望闻问切到辨证论治，再到方剂加减，全过程亲手带教，让他们不仅能“听懂”，更能“运用”，在临床实践中领悟中医精髓。

弘扬中医在于行动。在培养中医传人的过程中，第一，我会将我的临床医案、心得体会全部整理成教材，免费提供给有志于中医的年轻人；第二，利用网络平台，开设公益讲座和问答专栏，打破地域限制，让更多人能接触到纯正的中医知识；第三，也是最重要的，就是甄选那些真正热爱中医、品德优良的苗子，进行重点培养，将我毕生所学倾囊相授，不求回报，只盼他们能成为中医未来的火种，将这盏明灯传承下去，照亮更多人。

主持人：谢谢胡老师在百忙之中接受节目采访。我们大型榜样人物《身影》是一档挖掘榜样人物、推介榜样人物的在线访谈节目，至今已发布1170多期，您对我们这个节目有何期待与寄语？

胡传秋：首先，我对《身影》节目多年来坚持挖掘和传播榜样故事深表敬意。1170多期的坚持，不仅是数字的积累，更是社会正能量的持续传递。

我的期待有三点：

一愿节目继续深耕平凡中的不平凡，让更多默默奉献的榜样被看见、被铭记。

二愿访谈能触动人心，激发年轻一代对追求人生价值的思考与热情。

三盼《身影》在线访谈节目成为一盏长明灯，以真实的故事照亮民众前行的路，让榜样精神薪火相传。

最后，祝节目守正创新，名传万里；身影常在，光明永存！

主持人：谢谢胡老师对我们《身影》在线访谈节目的殷殷寄语，感谢家人们对今晚节目的积极参与和悉心陪伴，我们下期节目见！